Упражнение 4 ГДЗ Перышкин 7 класс (2022) (Физика)
1. Как называется физическое явление, благодаря которому можно засаливать овощи на зиму? Как происходиит переход сили из воды в овощи при засолке?
В данном случае, это физическое явление называется – диффузия. Молекула соли, которые растворены в воде проникают в овощи.
2. Слишком соленую рыбу можно положить на некоторое время в воду при комнатной температуре, и рыба станет менее соленой. Почему?
Молекулы соли перейдут в воду.
*Цитирирование задания со ссылкой на учебник производится исключительно в учебных целях для лучшего понимания разбора решения задания.
*размещая тексты в комментариях ниже, вы автоматически соглашаетесь с пользовательским соглашением
Похожие решебники
Перышкин, Иванов
Рабочая тетрадь
Лукашик 7-9 класс
Лукашик, Иванова
Популярные решебники 7 класс Все решебники
Ведюшкин, Бовыкин
Happy English
Латюшин, Шапкин
Быстрова, Кибирева
Атанасян 7-9 класс
Атанасян, Бутузов
Боголюбов, Иванова

Вопросы и задания к п.
Упражнения
©Reshak.ru — сборник решебников для учеников старших и средних классов. Здесь можно найти решебники, ГДЗ, переводы текстов по школьной программе. Практически весь материал, собранный на сайте — авторский с подробными пояснениями профильными специалистами. Вы сможете скачать гдз, решебники, улучшить школьные оценки, повысить знания, получить намного больше свободного времени.
Главная задача сайта: помогать школьникам и родителям в решении домашнего задания. Кроме того, весь материал совершенствуется, добавляются новые сборники решений.
Расы и народы

[indent] Фаэрун — многонациональный континент, и здесь есть очень мало таких сообществ, что состояли бы лишь из представителей одной-единственной расы. Все они давно сосуществуют между собой, и у практически всех народов на протяжении истории было немало и конфликтов, что выливались в затяжные войны, и бурных братаний. Это сотни разумных или полуразумных видов, порой на протяжении многих веков изменявшихся до неузнаваемости. Многие из тех, кто начинал как великая и могущественная раса, претерпели печальное падение, с трудом пережив множество испытаний. Другие, считавшиеся примитивными и отсталыми на заре времён, достигли настоящего расцвета.
[indent]Большинство народов Фаэруна может создавать межрасовые браки и потомство от таких союзов. Поэтому на материке можно встретить самых необычных существ, может быть, существующих и в не единственном экземпляре, но встречающихся крайне редко, потому что их родители создали настолько странную пару, что подобных неординарно мыслящих на всей этой огромной территории вряд ли найдётся много. Иногда из чистого чувства противоречия старшим или ненависти к предрассудкам индивиды создают пары, принадлежа враждующим сторонам. В конце концов, союзы тех, кто должен хотеть друг друга убить, а не влюбиться, всегда служили популярными сюжетами для литературных произведений.
[indent] Некоторые расы ограничены территориально, и вряд ли у них будет достаточно оснований, чтобы оставить свой ареал обитания. Например, морские эльфы ограничены биологически, а крылатые эльфы попросту боятся выходить в огромный мир, покидая безопасное убежище, потому что их раса едва-едва преодолела кризис, угрожавший им абсолютным вымиранием.

Поделиться22022-03-10 00:01:37
- Автор: Tales
- Администратор
- Сообщений: 493
- Уважение: +76

[indent] Эльфы
[indent] Эльфы — древняя раса, обитающая на планете с незапамятных времён. Благодаря своим долгим жизням (в среднем эльф может прожить 1,000 лет, дроу живут 700 лет, авариэль — 300) эльфы не раз видели не только смерти своих знакомых из числа представителей младших рас, но расцвет и падение империй людей и дворфов, изменение ландшафта всего мира, гибель и возрождение городов. Для них большинство существ воистину мимолётны, и многие эльфы считают глупым по-настоящему привязываться к тем, с кем знакомы меньше 100 лет. Для них это примерно 8-10 лет, переводя на человеческие мерки. Соответственно, весь срок жизни младшей расы для них — как мимолётная встреча, в лучшем случае недурное приятельство, особенно если учесть, что герои и авантюристы имеют обыкновение умирать молодыми, а не от старости в своих постелях. Другие эльфы, наоборот, наслаждаются каждым «здесь и сейчас», разделяя жизнь на разные периоды, не связанные между собой. У них очень острая память, и они могут подолгу переживать какие-то события, те будут приходить к ним и в Трансе, который они также называют Дремлением. Поэтому эльфы сознательно абстрагируются от того, что может принести им горечь и боль. Эльф, создавая узы с неэльфом, заранее понимает, что имеет все шансы пережить правнуков этого человека, халфлинга, тифлинга. Только дворфы могут немного понять, каково это, но и срок жизни дворфов гораздо меньше, чем у эльфов.
[indent]Молодые эльфы и дворфы часто друг друга не понимают. Искусство эльфов кажется дворфам напыщенным и пустым, слишком много времени те тратят, по их мнению, на форму. Творчество дворфов не убогое, но чересчур приземлённое, прагматичное для эльфов. Дворфы слишком привержены твёрдым конструкциям и прямым линиям, в то время как эльфы предпочитают плавные, перетекающие, гибкие, поддающиеся естественным нуждам природы формы. Эльфы вступают в симбиоз с природой, в то же время заявляя, что дворфы заточают её. Однако дворфы и эльфы могут уважать друг друга. Кроме того, они часто сходятся на стремлении сражаться с чудовищами, дроу, гоблиноидами, троллями и великанами. Они могут дружить веками и обмениваться подарками, но подолгу друг у друга не остаются. Понятие «блага» каждого — для второго дикое. Эльфы ценят хорошее качественное спиртное, но где и кто видел эльфа, напивающегося как дворф? Кроме того, эльфы для дворфов тощие и субтильные, а отсутствие бороды и волос на теле глубоко шокирует дворфов, раня их эстетические чувства.
[indent]Те, кто действительно может понять эльфийские долгие жизни — драконы. Эльфы уважают добрых металлических драконов и многих из нейтральных самоцветных, но ненавидят и презирают злых цветных. И любой дракон для любого эльфа — сила, за которой нужно наблюдать и ограничивать при необходимости. Впрочем, у них это взаимно — драконы отлично знают, какой кавардак эльфы способны устроить, да ещё и растянуть это на века.
[indent]Вопреки расхожему мнению, чувство, которое эльфы испытывают к оркам, багбирам и им подобным, не является ненавистью. Примитивные варвары не стоят такой глубины переживаний. Скорее, это отношение похоже на то, как люди смотрят на очень вредных насекомых, уничтожающих посевы, землю, вещи, а в больших количествах способных убить. Единственные, кого эльфы ненавидят — это дроу. Даже самый добрый и миролюбивый эльф набросится на дроу с оружием, или, по крайней мере, откажется с ним рядом находиться. Исключения бывают, но редко.
[indent]Отношение эльфов к людям очень разнится. Большинство из них восхищается тем, как люди могут освоить и боевые искусства, и божественную, и арканную магию, и создавать огромные государства, и воспроизводить много детей, и адаптироваться к меняющимся условиям окружающего мира быстрее всех остальных рас. Однако многие эльфы также и пугаются скорости, с которой люди производят потомство, и, кроме того, немало из них считают земли, где были эльфийские королевства, до сих пор своими, а людей, соответственно, захватчиками и ворами. То, как плохо люди управляют своими эмоциями, и сколько всего делают на этих эмоциях, рисует их в глазах эльфов существами, обуянными похотью, жадностью и гордыней, такой жаждой убивать друг друга, которой позавидуют даже «проклятые»-дроу.
[indent] Биология
[indent]Эльфы способны питаться солнечным, лунным и звёздным светом, это позволяет им обходиться без настоящей пищи гораздо дольше, чем людям. Свет влияет на всё их самочувствие, а также на рост организма. Поэтому эльфятам нельзя оставаться в тёмных закрытых пространствах надолго. Именно по этой причине эльфы плохо выживают в качестве рабов в Андердарке, их организмы попросту отказываются работать, и довольно быстро. Тем не менее, им нужна настоящая еда, в том числе и мясо. Но из-за того, что в питательных веществах, содержащихся в мясе, они нуждаются гораздо меньше, чем люди или дворфы, бытует ошибочное убеждение, что они вегетарианцы. Зато им в огромных количествах нужен сахар. То, что у человека вызовет диабет, для них – необходимая норма. Также эльфы нуждаются в своём рационе во фруктах, овощах и рыбе. Им нужны лёгкие блюда, и они едят порции гораздо меньшие, чем большинство других рас. Сочащийся кровью бифштекс вполне может вызвать у эльфа несварение, им нужны нежные маленькие кусочки мяса молодых животных вроде зайца или оленя, словно тающие во рту. Также эльфам очень нравятся креветки и устрицы.
[indent]У эльфов гораздо острее зрение и слух, чем у людей. Их глаза посажены немного шире и чуть наклонены, что обеспечивает им гораздо более широкий угол обзора. Их восприятие очень чётко улавливает многие вещи, которые для людей попросту невозможны. Например, почти неощутимое дуновение ветерка, проблеск света, заметный только из одного-единственного ракурса, что помогает им находить ловушки, тайники, секретные проходы и всё тому подобное.
[indent]Все наземные эльфы обладают ночным зрением, если на небе горит хоть одна звезда, в любом месте, куда проникает звёздный свет. Правда, они не различают оттенков, для них все монохромное.
[indent]Эльфы не способны долго жить вне солнечного, лунного или хотя бы звёздного света, без неба над головой и без общения с себе подобными. Они плохо переносят жизнь под землёй, не считая дроу. Лишённый свободы на долгое время эльф может погибнуть от печали и одиночества, даже будучи обеспеченным всем необходимым для выживания. Именно поэтому тёмные эльфы чаще приносят своих наземных сородичей в жертву, чем делают рабами – знают, что те в любом случае долго не протянут.
[indent]Эльфы так хорошо владеют своими телами, что им доступно умение ходить совершенно бесшумно.
[indent]Эльф знает свой организм, его параметры, и может рассчитать идеальную для себя конструкцию оружия. В сочетании с изумительными зрением и слухом, а также возможностью позволить себе не месяцы, а годы оттачивания мастерства это превращает эльфов в ужасающих и восхищающих стрелков, с чьими навыками не сравнятся ничьи другие.
[indent]Эльфийская устойчивость к магии очарования и сна исходит из их врождённого ментального щита. Они могут ослабить этот щит, если добровольно хотят поддаться внушению.
[indent]Даже очень старый эльф никак не меняется внешне, оставаясь с виду юным и прекрасным, он выглядит как аналог человека лет 30.
[indent]Эльфы, не занимаясь слишком утомляющей деятельностью, могут на протяжении нескольких суток обходиться вовсе без Дремления или сна, но, если не будут отдыхать слишком долго, рискуют впасть в кому.
[indent]Эльфы могут вступать в единение разумов и сознаний внутри общины, обмениваться мыслями и воспоминаниями. Даже у дроу, несмотря на отсутствие доверия и параноидальные взаимоотношения, это случается. Например, жрицы в трансе мыслят как одно целое, или члены одного Дома могут почувствовать смерть кого-то из Дома. Это принимают за дар Ллос, но таков их расовый дар, и на самом деле это должно происходить гораздо чаще, и было бы, не живи дроу так разобщённо. Это доказывают жрицы Эйлистри, способные понимать друг друга не просто с полуслова, но с полувзгляда и полувздоха. Матери дроу также используют этот дар эльфов во зло, ещё в утробе заставляя зародышей убивать друг друга, чтобы родился только один, зато сильнейший; поэтому рождение близнецов у них случается ещё реже, чем у наземных эльфов. Там же они внушают плоду ненависть ко всему, что он встретит в мире, когда выйдет из чрева.
[indent]Секс для эльфов считается чем-то сакральным, очень важным таинством. Даже самые любящие это занятие наземные эльфы обычно не занимаются им чаще двух раз в месяц, и по меркам расы это считается распущенным. Как и всё остальное, секс является для эльфов неторопливым процессом, и они могут заниматься им с неослабевающим удовольствием и чуткостью к партнёру как минимум несколько часов. Сексуальная разрядка эльфов длится от одного до трёх часов. Большая часть этого состояния заключается в невероятной эйфории. Немалая доля её состоит в осознании того, что они занимались любовью с тем, кто им дорог. Телесное и духовное наслаждение сливаются в одном порыве. Когда это происходит, краски на весь период в буквальном смысле становятся для них ярче, запахи – сильнее, звуки — приятнее, тактильные ощущения — насыщеннее и глубже, все эмоции обостряются в несколько раз, причём выворачиваясь в положительную сторону. Для них это никогда не бывает мимолётным развлечением, они должны испытывать настоящую духовную близость с тем, с кем они этим занимаются. Случайный секс с незнакомцем для них неприемлем, даже для самых рисковых из них. Даже между парой он не является чем-то таким уж необходимо, так как они предпочитают единение разумов, душ и сердец. Между влюблёнными эльфами даже касания рук – уже событие. Вместо регулярного секса они предпочитают посвящать друг другу собственноручно созданные произведения искусства, петь, танцевать, разговаривать и другими способами проводить вместе время, обязательно красиво и возвышенно. Банальность в этом для них равна грубости, а иногда даже оскорблению любимого. Дроу являются исключением, для них это проще, но они выбирают по здоровью и красоте партнёра. Им не нужна близкая эмоциональная связь с ним. Но принято считать, что состояние после секса у них ещё ярче, чем у наземных собратьев. Так объясняют их распущенность.
[indent]На момент влечения к другой личности эльфы не делают никаких различий в отношении пола партнёра. В первую очередь для них важна личность, насколько она привлекает, поэтому большинство эльфов свободно-пансексуальны.
[indent]Практически каждый эльф хоть раз пробовал интимность с представителями всех полов, так как их влечёт разнообразие. Даже если они гетеросексуальны, их толкает на это живое любопытство и желание постоянно получать новый опыт и впечатления.
[indent] Жизненный процесс эльфов
[indent]Торопливость маложивущих рас одновременно и понятна эльфам, и полностью ускользает от их восприятия. Поэтому эльфы часто кажутся другим легкомысленными, беззаботными, не способными не на чем сосредоточиться, ничему себя всерьёз посвятить. Как бабочки, порхающие с одного цветка на другой и совершенно не ценящие время. Однако эльфы не просто ценят время как другие расы, они как никто глубоко могут прочувствовать, что такое его течение. Они не состоянии осознать ни что такое страх смерти, порой снедающий людей, ни что такое не знать, когда ты умрёшь. Лабелас Энорет и Сеханин Лунный Лук обычно заботятся о том, чтобы эльф точно понял свой срок завершения жизни и успел закончить дела. Зная, что его встретят дружественные боги, эльф совершенно не переживает насчёт своей кончины. Кроме того, обычно они успевают так много сделать, повидать, пережить, что конец существования видится им чем-то совершенно естественным, отдыхом после очень долгой прогулки. Кроме того, в то время как маложивущие расы одержимы достижениями и тем, чтобы оставить след в потомстве, для эльфов мало что имеет настолько большое значение. По достижении хотя бы пары сотен лет жизни эльфы понимают, что все мимолётное приходящее, и нет ничего такого, ради чего стоило бы чересчур волноваться. Кроме того, эльфом прекрасно известно, что они переродятся, и, скорее всего, снова эльфами, поскольку боги даруют им лучшую из форм. Они даже вспомнят, чем занимались в конце своей жизни, когда перевоплотятся, и, хотя эльфята не способны осознать в полной мере, что им досталось, этот опыт они обязательно осмыслят позже, и он им пригодится. Соответственно, с какого-то момента жизни они смогут просто продолжить свои занятия, которые их досадно заставили прервать.
[indent]Эльфы, однако, боятся существ вроде личей, оборотней и вампиров – за то, что они могут подарить участь гораздо худшую, чем смерть. Держать веками в подчинении, лишать воли, не позволяя ни переродиться, ни даже просто умереть раз и навсегда, а многие эльфы предпочли бы исчезнуть, нежели влачить подобную участь. Кроме того, они боятся крупных катастроф, не ради своего блага, а из-за тех разрушений и потерь, которые подобные бедствия могут принести с собой. Огромное количество невинных жизней, что могут унести эпидемии, или произведения искусства, разрушенные штормом – невозможно восполнить.
[indent]Ни один эльф не будет подчиняться своему правителю, если не уважает того, или его мнение расходится с установленными сверху законами и приказами. Но эльф скорее покинет общество, устройство которого ему не по вкусу, нежели попытается устроить восстание. Учитывая то, как эльфы привязаны к своим сообществам, недовольный будет пытаться смириться с не устраивающими его правилами и находить компромиссы, если и пока это возможно. Ни уважение, ни благодарность не удержат эльфа рядом с тем лидером, который ему поперёк горла своими действиями и решениями, а урезонить не получается.
[indent]Многих пугают провидческие способности старших эльфов. На деле это может не иметь ничего общего с предсказаниями, просто с таким большим багажом знаний и наблюдений за спиной они уже достаточно хорошо могут предсказать, к чему приведут те или иные действия младших рас. Нередко эльф уже видел подобное много раз прежде.
[indent]Эльфийский Транс — то, что заменяет им сон, во время Транса они заново переживают и осмысляют опыт нынешней и прошлых жизней. Чем старше эльф, тем реже у него проявляются воспоминания о прошлых инкарнациях. Некоторые считают настоящим взрослением эльфа день, когда те перестают приходить вообще. Очень старые эльфы могут перестать даже входить в Транс — это значит, что у них не осталось такого опыта, который сознание бы не обработало со всех сторон, проанализировав и выжав всю возможную пользу; это также значит, что эльф перестал получать новые впечатления, ещё не изведанные переживания и свежие мысли.
[indent]Эльфы не выбирают, что увидят в Дремлении. Чем острее было переживание, тем чаще оно появляется, и эльф проходит через него снова с той же интенсивностью, каким оно было в реальности. Это не мысль, не смутные образы, как у людей во сне — эльф полностью погружается в «тогда», телом оставаясь в нынешнем времени, но душой и разумом как будто полностью переносясь в прошлое. Из-за острой и глубокой способности чувствовать эльф может потом плакать весь день после того, как его посетило видение смерти друга или возлюбленной.
[indent]Все эльфы, включая дроу, могут спать как люди, но им это совсем не нужно и ничего не даёт.
[indent] Семья и брак
[indent]У наземных эльфов не существует понятия развода. Брак длится до тех пор, пока оба партнёра не умрут. Иногда по воле богов их души оказываются близки и связаны даже в следующем рождении. Для эльфов брак — единение душ, разумов и тел. Кореллон благословил своих чад обострённым восприятием, и эльфы, что состоят в паре по искренней взаимной людьми, даже на расстоянии чувствуют настроение и состояние друг друга. Эльф младше 150 лет считается слишком юным и незрелым, чтобы его любовь воспринимать всерьёз. Благодаря ментальной связи и сплетению душ пара возлюбленных может начать жить лишь ради того, чтобы доставлять счастье друг другу. Когда они рядом, любая работа спорится, и в бою они становятся гораздо сильнее. Это не имеет ничего общего с приподнятым настроением или «розовым взглядом на мир», как, например, у людей. Эльфы ощущают прилив интеллектуальных, физических, духовных и моральных сил на вполне реальном уровне. Не лгут истории о тех эльфах, что зачахли и погибли вскоре после смерти своих избранников, ничего для этого не делая. Потеря партнёра всегда тяжёлый удар для их здоровья и психики.
[indent]Даже если эльф переживает смерть партнёра, чаще всего он не способен полюбить снова. Сердце эльфа относительно залечивает такое чудовищную рану не прежде, чем пройдёт по меньшей мере 150 лет, но чаще она остается на всю жизнь. Однако, в случае особенной удачи, через этот срок он может попытаться открыться ещё одному партнёру.
[indent]Для эльфов считается абсолютно неприличным и неприемлемым признаться в любви раньше чем через год знакомства — это минимальный срок для создания таких уз. «Любви с первого взгляда» у эльфов не бывает, и эти старые души обычно даже не понимают эту концепцию. Особенно если речь идёт о неэльфе — нужно провести много лет среди представителей других рас, чтобы хоть немного оценить их внешнюю привлекательность. У эльфов, кроме волос на голове и ресниц, нет никакой растительности на телах, их кожа не морщинится, они никогда не толстеют, если очень сильно этого не захотят или не больны очень глубоко, что нарушает их метаболизм. Люди для них заросшие, крепко пахнущие, и чаще всего кажутся на первый взгляд неотёсанными и необразованными. Связь с человеком или дворфом возникает гораздо дольше, и не только из-за проблем восприятия — за ментальные узы будет отвечать лишь один партнёр, и такое порой случается, но занимает на целые годы больше времени.
[indent]Дети эльфов разных подрас не образуют смешанный тип, но принадлежат либо расе матери, либо отца.
[indent]Беременность эльфов длится два года, и роды практически не меняют внешность эльфийской женщины. Эльфийки могут контролировать процесс зачатия, они не беременеют, если не хотят. Акт изнасилования, впрочем, может заставить эльфийку потерять власть над своим телом, и она не сможет вовремя сконцентрироваться, чтобы отменить нежеланное.
[indent]Рождение ребёнка эльфы празднуют целую неделю, устраивая веселье на всю округу. Для них это выдающееся событие, так как каждое дитя, сообразно их психологии, не просто долгожданное, но запланированное лет за 50 до зачатия. Эльфы очень серьёзно подходят к этому вопросу, обычно они идут на это, только когда готовы дать ребёнку всё необходимое. Они могут годами молиться богам о том, чтобы всё сложилось, подгадывать удачное расположение звёзд, число и месяц для зачатия.
[indent]Из-за своего долгого срока жизни и концентрации на других вещах эльфы гораздо меньше нуждаются в воспроизведении, чем люди. Эльфы, живущие в идиллической безопасности мифалей своих королевств, не чувствуют потребности спешить с деторождением. Появление обильного потомства в каком-то поколении скорее тревожит их, чем радует — они воспринимают это как знак надвигающейся опасности, способной забрать много эльфийских жизней, и много рук потребуется, чтобы сыпать заклинаниями и направлять оружие.
[indent]Рождение близнецов — исключительная редкость. Братья и сёстры могут быть по возрасту разделены на столетия.
[indent]Каждое рождение возвращает в мир одну из эльфийских душ. Родители не знают, кем был этот эльф, когда и как умер, ни даже из этого ли мира пришла душа. Поэтому ребёнок, переживая, в первых Дремлениях исключительно опыт прошлых жизней, своего-то пока у него нет, может совсем ничего не понимать, видя явления и места, не существующие не только вокруг него, но и в этом мире, и даже взрослые в таком случае не смогут ему объяснить, что он видит.
[indent]Эльфы называют первое воспоминание из нынешней жизни ребёнка Первым Отблеском, а момент, когда воспоминания из прошлых жизней полностью исчезают, замещённые событиями этой — Приоткрытием Завесы.
[indent]Каждый эльф на протяжении жизни обязан набрать как можно больше ярких и значимых моментов, которые можно будет передать следующим поколениям. Неизвестно, кто и когда получит его воспоминания, но эльфы верят, что боги направляют знания туда, где они нужны, и в правильное время. Стремление к накапливанию опыта для будущих поколений объясняет разносторонность эльфов и их готовность посвящать себя каждый день самым разным занятиям подряд. При этом эльфы, имея много разных направлений, от танцев до составления философских трактатов и от музицирования до участия в политике, могут посвящать десятилетия изучению одного вопроса или изготовлению одного предмета. В этой обстоятельности выражается одновременно их тяга к совершенству, иное восприятие времени и степень сосредоточения.
[indent]Расхожая эльфийская поговорка: «Открой неизвестное место, пройди по неизведанной дороге, застань впервые распускающийся цветок и умирающее старое дерево — тогда ты познаешь жизнь.». Нередко они воспринимают это как необходимость вырастить и этот цветок, и это дерево, или, по крайней мере, найти его молодым и возвращаться в разные периоды своей и его жизни.
[indent]Физически эльфы растут с той же скоростью, с какой люди, что порой вызывает казусы и недопонимание у людей и других маложивущих рас. Они отличаются от человеческих детей по психологии. Транс, который заменяет им сон, и заставляет воспринимать мир иначе, поэтому эльфята обычно гораздо более серьёзны. Если они получают много воспоминаний из прошлых жизней, то несут их мудрость или боль. Некоторым из них необходима помощь в том, чтобы отличать себя настоящих от всех образов, потому что эльфёнок может начать путаться. Старшие эльфы напоминают ему, что, несмотря на то, что это его прошлые жизни, он всё же теперь другая личность. Ему не обязательно повторять прежние пути, если он не хочет.
[indent]У эльфов есть несколько имён. Первое — детское, короткое и ёмкое, без фамилии. В дальнейшем эльф должен выбрать себе настоящее, «взрослое» имя. Чаще всего это происходит незадолго перед тем, как эльфу исполнится 100 лет, или вскоре после. Если у эльфа нет родовой фамилии, принадлежащей знатному Дому с большой родословной (как у солнечных эльфов и дроу), то фамилию он тоже выбирает себе сам. День, когда эльф готов это сделать, также знаменует момент его взросления. Называть эльфа его» детским» именем и дальше в обществе эльфов означает не признавать его взрослым. Если сам эльф после 100 лет продолжает называть себя «детским» именем — это значит либо что он отказывается взрослеть и брать на себя ответственность, либо глубокий конфликт с семьёй, куда серьёзнее, чем банальный подростковый бунт.
[indent]Взрослым эльф считается от 250-360 лет, зависит от скорости его взросления. С этого возраста многие из них остепеняются, отказываются от дороги активных приключений, вливаются в общий поток пути Народа.
[indent]Самоназвание эльфов, тел’квессир, значит «народ». Н’тел’квессир — значит «вне народа». Это не выражение снисходительности или пренебрежения, но констатация факта. Неэльфы не способны осознать единую суть народа, похожую на дерево, чьи корни уходят под землю, а вершина — в небеса (это олицетворение и их богатой истории, необъятной для взгляда со стороны, и того, насколько они разные).
[indent]Понятие ша’тел’квессир (или «ша’квессир) означает «друг эльфов», «эльф сердцем», но этого звания удостаиваются немногие. Недостаточно быть товарищем одного-двух эльфов, нужно, чтобы всё сообщество приняло кандидата. В частности, нужно одобрение либо Королевы Эвермита, либо Эрлана Дуирсара, правителя Эверески.
[indent]Эльфам нелегко воспринимать полуэльфов — так называемых а’тел’квессир. Они гадают, полная ли душа возродилась в теле полуэльфа, или же только половина. Это даже может оказаться вообще не эльфийская душа. Кроме того, поскольку полуэльфы живут гораздо меньше, чем эльфы — они переживают, успеет ли душа за этот срок набрать достаточно опыта, чтобы пойти дальше. При этом эльфы в первую очередь видят эльфийскую сторону полукровки, а все остальные расы — обычно наследника второго родителя. Этот феномен трудно объясним.
[indent]И у людей, и у эльфов проблемы с выращиванием полуэльфов. Для первых они взрослеют слишком медленно, для вторых — слишком быстро. Кроме того, они достаточно чужды по восприятию обеим расам, образуя своеобразный гибрид между ними. Полуэльф может пугающе быстро схватывать сложные для человека понятия, но абсолютно не понимать какие-то элементарные вещи. Они не могут мысленно коммуницировать, что делает для эльфов процесс общения и обучения сложным, они слишком полагаются на умение послать цепочку образов и точно подобранных слов, и память поколений внутри эльфёнка будет отзываться, а полуэльф не увидит ничего.
[indent] Преступления и наказание
[indent]Эльфы относятся к убийству внутри расы по-особенному. Зная о вечном перерождении душ, они считают жертвой не погибшего, а его семью, любимых и друзей. Неизвестно, когда, как, кем вернётся душа, и это в любом случае не будет тот, кого они знали. Эти эльфы потеряли кого-то близкого и родного. Убийцу не казнят, ведь смерть — не то, чего эльфы боятся. Душа преступника тоже переродится. У эльфов есть два действительно страшных наказания.
[indent]Первое — изгнание. Эльф никогда больше не вступит на территории, принадлежащие кому-либо из Народа. Это тяжёлый удар, ведь он теряет доступ к красоте этих мест, ресурсам, полезным связям. Он лишается также и защиты мифалей, под которыми можно беззаботно жить, не думая о монстрах, и точно знать, какая погода будет завтра, ведь клерики заранее предупреждают население, что запросили дождь. Эльф полностью отвергнут от общины, и даже лишается родового имени, если оно есть. Он также может получить новое, унизительное имя, которым обязан представляться, иначе те, кто узнает про обман, ославят его. Ещё хуже — попытки не слушаться, игнорировать любую часть наказания могут привести ко второму.
[indent]Второе наказание — то, что постигло солнечных эльфов Вишаан и всю организацию Элдрет Велуутра, — это отлучение от Селдарина. Их души не попадут в Арвандор. Если они не посмеют обратиться к Ллос, а светлые эльфы обычно не смеют, то души никуда не попадут, оставаясь на Материальном Плане, запертыми в телах нежити. При жизни же их все способности, имеющие отношение к Селдарину, иссякают полностью. Более того, ни один клерик Селдарина не поможет им исцелить раны, кроме опять же Тёмного Селдарина — но лишь безумец обратится к жрицам Ллос, лживым Ночным Маскам Ваэрона или извращённым последователям Гонадора. Многие из добрых богов других пантеонов нередко поддерживают наказание, поэтому у них исцеления тоже не допросишься.
[indent]Наказание за воровство не предусматривается. Эльф, что украл материальное сокровище вроде мешка монет или драгоценностей, будут жалеть как жалеют калек, раз его помыслы и старания устремлены на что-то такое низменное и мимолётное, как личное обогащение. Кража личной переписки, букета, приготовленного влюблённым для избранницы, или венка с могилы — достойна глубокого презрения, как моральное падение. Если похищение просто имущества — мелочность, то похищение важного для чьей-то души и способа самовыражения или воплощения какого-то чувства — ещё и подлость.
[indent] Магия
[indent]Эльфы говорят, что, в то время как остальные расы просто пользуются Плетением, они сами являются частью Плетения. В некотором смысле это правда. Абсолютно каждый эльф, даже если он никогда не учился магии, может с лёгкостью начать её осваивать в любом возрасте. Для других магия является инструментом. Для эльфов она настолько же естественна, как и выражение своих эмоций, отчасти и работает у них она так же. Это одновременно и творческий порыв, и сиюминутные переживания, и физическое воплощение их мыслей, то, чем они хотят поделиться в данный момент. Понимая всю серьезность и важность магией, всю ответственность за неё, эльфы, тем не менее, экспериментируют с ней удивительно легко. При прочих равных, как бы остальным разумным это ни претило, эльф освоит заклинание гораздо быстрее, чем дворф или человек. Ещё эльфята чувствуют необъяснимое влечение к Плетению, поэтому у них могут быть спонтанные проявления в магии, похожие на чародейство, но им не являющееся. Они просто пробуют касаться Плетения и взаимодействовать с ним, потому что они видят его – не глазами разумеется, а тем, что принято называть интуицией или шестым чувством.
[indent]Эльфы учатся магии и десятилетиями и веками, чтобы постичь её сакральные глубины и не повторять ошибок человечества, погубившего многие из своих цивилизации неправильным использованием волшебства. В противовес тому, как учиться многие другие народы, эльфы исследуют магию ради чистого удовольствия ею заниматься, чувствовать, как она течёт в них, понимая всё больше и пропитываясь ею, они приходят в состояние, близкое к радости, следуя путями, индивидуальными для каждого, и открывают для себя нечто новое, особенно если им известно, что в такой форме ту или иную область магии ещё никто не видел. Поскольку для них волшебство – вещь очень личная, имеющая куда большее значение, чем набор форму, характеристик и заклинаний, то и формы его воплощения у них очень персонализированы, уникальны, и каждый маг не похож на другого. Эльфы также являются создателями Высокой Магии, Селу’Таар означает «Высокие Заклинатели». Все они так стары, что давно должны были отправиться в Арвандор, но отвергли его ради того, чтобы продолжить постигать Искусство. Разумеется, не во имя упоения личной силой или из страха смерти, но для помощи, защиты и напутствия своего народа. Многие ритуалы Высокой Магии забирают жизнь центрального заклинателя, а порой и всех в круге, кто участвовал в обряде. Высокие Маги готовы к этому, особенно если у них есть важная цель, для достижения которой они пошли на такое.
[indent] Смерть и похороны
[indent]Смерть эльфа — явление приватное, вокруг него обычно нет шума и тревог. После того, как Сеханин приоткрывает для эльфа завесу между мирами, даруя ему так называемую Трансцендентность, эльф готовится к отбытию в мир иной. Эльфы используют фразу «уходить на запад» в отношении умирающих, она рождена из обычая эльфов преклонных лет, никак не желающих пытаться продлить свою жизнь магией или договором с богами, отправляться на Эвермит, самую западную для них точку на карте, безопасную гавань, где нет беспокойств. Некоторые выбирают остаться после смерти на Фаэруне и превратиться в баэльнорнов, эльфийских личей доброго мировоззрения, защищающих потомков и свои земли.
[indent]У эльфов цветом траура и скорби является не чёрный, а белый. Они осыпают могилы белыми цветами, сами одеваются в белое, украшают всё вокруг белыми лентами, и такого же цвета убранство в их домах. Это символ заснеженной природы, ведь недаром временем года, связанным со смертью, является зима, завершение цикла. Считается нормальным, если эльф сохраняет траур на всю жизнь, особенно если это печаль по тому, кого он любил. Это не закон, не запрет, просто они так устроены. Для каждого эльфа полюбить кого-то ещё – значит по сути жить втроём, потому что при Дремлении они часто будут видеть своего первого возлюбленного, переживая моменты с ним снова и снова, с такой же насыщенной интенсивностью, как реальность. Их разорванное переплетение душ никогда не перестанет болеть полностью, может только стать приглушённым. В случае, если они встретят перерождённую душу возлюбленного, в некоторых случаях вновь может возникнуть резонанс.
[indent]Некоторые священники Кореллона Ларетиана и Лабеласа Энорета выбирают судьбу Преподобных. У этих эльфийских духов нет тел, и они воины, защищающие храмы своих богов и всю эльфийскую нацию.
[indent]День летнего солнцестояния, известный как Вековой праздник — это день, когда эльфы отмечают победу Кореллона над Груумшем. Обычно в этот день отправляются охотиться на орков. Они гуляют и веселятся весь день, а с наступлением ночи ранят себя обсидиановыми кинжалами, символизируя этим то кровопролитие, благодаря которому эльфы смогли появиться на свет. После этого эльфы идут и убивают так много орков, как могут найти на протяжении ночи.
[indent] Морские эльфы
[indent]Алу’тел’квессир, или морские эльфы, выше большинства остальных эльфов, кроме солнечных, у них толстая, защищающая от температуры даже очень холодной воды, подводных растений и животных кожа всех оттенков от ярко-зелёного или серебристо-зелёного до тёмно-синего, цвета волн и глубины, а волосы напоминают водоросли. Глаза — бирюзовые, синие, зелёные, белые, чёрные, серые и даже красные. Между их пальцами — перепонки, а на шее, ключицах и рёбрах — жабры. Их верхние и нижние конечности длиннее, чем у наземных собратьев, и заметно мускулистые. Алу’тел’квессир плетут одежду из водорослей, прикрепляя к ней ракушки, кусочки кораллов и мелкие подводные камушки.
[indent]Когда они впервые появились на Абейр-Ториле, то были по-детски любопытными. Они заглянули в каждую ракушку и под каждый камень. Первые несколько лет морские эльфы вообще не строили никаких поселений, только исследовали просторы акватории.
[indent]Морские эльфы способны общаться с подводными существами, издавая такие же звуки, воспроизводя нужные движения. Они понимают подобные вещи интуитивно, с детства, даже если их никто не учил. Они легко становятся подводными друидами, и их Дикая Форма обычно одно из этих созданий. Наземных зверей и птиц морские эльфы предпочитают наблюдать со стороны. Они также прекрасные барды, хотя их пение может либо всерьёз напугать непривычных, либо вселить в них непреходящую тоску по морю. Водные эльфы очень любят музыку, хотя произведения рас, населяющих сушу, кажутся им какофонией. Это происходит из-за сверчуткого слуха морских эльфов. Они способны различать тончайшие нюансы, а жизнь в море, взаимодействие с богатым и странным подводным миром сделало их вкусы довольно эксцентричными.
[indent]Ещё они прекрасные воины, с излюбленным оружием — копьём, трезубцем и ловчей сетью. А вот с магией морские эльфы практически не знакомы. Когда-то в давние времена морские эльфы лишились своей магии (теперь уже неясно, сами ли они натворили ошибок, или же это был чей-то злой умысел). Редкие крупицы дара у них чрезвычайно ценны, но морские эльфы научились обходиться без него. Кроме того, под водой некому научить их пользоваться ею, а жить на поверхности они не могут.
[indent]По природе морские эльфы ближе к рыбам и дельфинам, чем к своим же наземным сородичам. Некоторые из них в молодости покидали дом, чтобы путешествовать со стаей китов. Известно, что они могут атаковать верхом на дельфинах или косатках. Их язык очень похож на те звуки, что издают дельфины, поэтому другие расы вполне могут их не понимать, даже наземные эльфы.
[indent]Алу’тел’квессир ненавидят, презирают и боятся акул. У них принято верить, что акулам нравится вкус эльфов, чем моложе — тем лучше. Акулы для них абсолютные чудовища и оскорбление их бога, Глубинного Сашеласа.
[indent]Обществом морских эльфов руководит старший сын правящей семьи. Дочь может стать королевой, только если не родился ни один мальчик.
[indent]Все эльфы ценят общность, но у алу’тел’квессир единство означает выживание. Они не задумываясь приходят на выручку друг другу, и у них даже нет понятия личной собственности, любое имущество принадлежит всему сообществу. Морские эльфы редко доверяют хоть кому-то вне своих общин, и, помимо этой черты характера, их ограничивает территория. Наземный мир чужд и враждебен им. Они не понимают одиночек иди тех, у кого в семье или клане соперничество, конкуренция, недоверие, зависть, эгоизм и индивидуализм, так как для них любые прения в своём кругу означают смерть. Реальность и без того опасна, и против неё свои должны всегда держаться вместе.
[indent]Под водой невозможно разжечь огонь для кузниц, но морские эльфы преуспели в изготовлении всего, что можно выточить, вырубить или сплести. Из того, что нашли на дне, в расселинах и глубоководных пещерах, они собирают удивительные и странные произведения искусства, украшения и предметы быта. Порой они устраивают бартерный обмен с обитателями суши. Им ценны не столько предметы, чьё подлинное назначение морские эльфы далеко не всегда способны осмыслить, ведь под водой попросту нет таких понятий, как что-то необычное и редкое, что нельзя достать знакомыми им способами исследования окружающего мира.
[indent]Морские эльфы не используют доспехи, кроме как из акульей кожи или хитина, например, гигантских крабов, лобстеров и прочих подобных созданий. Акулья кожа вызывает у них отвращение, но иногда, в моменты столкновения с сильными врагами, приходится наступать на себя — лучше такая защита, чем никакой.
[indent]Морские эльфы могут провести на открытом воздухе без солёной воды только несколько часов, потом начинают задыхаться. Если им очень необходимо, товарищи из наземных жителей могут обеспечить им путешествие, везя на повозке либо левитируя, пока они сидят в бочке или в большой ванной. Маршрут составляют так, чтобы он пролегал от одного солёного водоёма до другого.
[indent]На Фаэруне морские эльфы живут в Бесследном море, в Коралловом Королевстве. Общины алу’тел’квессир в Море Упавших Звёзд близ Агларонда и Сембии погибли, когда во время Магической Чумы море провалилось в Андердарк. Ещё одна ещё живая колония — на полпути к Эвермиту, под названием Юмантиаша. Много общин близ Тетира, в Море Мечей. Есть морские эльфы и в Сияющем Море около Калимшана.
[indent] Авариэль
[indent]Арил’тел’квессир, или авариэль, они же крылатые эльфы. Попав на Фаэрун, они обнаружили, что небеса этого мира уже захвачены другими существами, куда более могущественными — драконами. Те позволили авариэль жить на своих землях, но с ограничениями. По сути авариэль были обращены в рабство. Кроме того, часть молодых драконов устроила спорт из охоты на авариэль. Те никогда не были многочисленными, а на таких условиях раса оказалась на грани вымирания. Авариэль бежали на север, где часть из них спряталась среди высоких неприступных гор. Там они встретили другой народ, гордых, воинственных, свободолюбивых ааракокра. Птичье племя показало авариэль Стихийный План Воздуха и свои убежища там.
[indent]В -24000 to –12000 DR, известный как Первое Цветение, эльфы Фаэруна колонизировали часть островов Муншаэ и основали Эвермит. В ту же эпоху было создано то, что позже станет известно как эльфийская высокая магия. Именно тогда авариэль впервые нарушили свою изоляцию и помогли сородичам бороться с драконами и другими опасностями. Благодаря предрасположенности к арканной магии, особенно магии воздуха, авариэль показали себя как очень ценные союзники.
[indent]Авариэль спрятались так хорошо, что большинство обитателей Фаэруна из числа неэльфов считает их не более чем мифом. Это — самая серьёзная из эльфийских рас, если не сказать суровая. С другой стороны, как и все эльфы, они возвышенны, обладают чутким восприятием окружающего мира и природы. Они обожают полёт и открытые небеса настолько же, как боятся закрытых пространств. Большинство авариэль страдают тяжёлой формой клаустрофобии.
[indent]Авариэль — не просто «эльфы с крыльями», всё тело авариэль изменено так, чтобы способствовать полёту. Их тело больше и тяжелее, чем у обычных эльфов, чтобы у него хватало сил нести их огромные крылья. Размах крыльев авариэль — три с половиной метра. Структура скелетов авариэль облегчена, а кости полые, чтобы крыльям было проще их поднимать. У них золотые, изумрудные, ярко-синие, фиолетовые или лазурные глаза, значительно больше, чем у других эльфов, чёрные, белые, золотые или серебристые волосы. Перья авариэль — мягкие, очень пушистые. Крылья бывают белыми, коричневыми, чёрными, серыми или пятнистыми. Авариэль очень гордятся своими крыльями и проводят много часов, ухаживая за ними.
[indent]Крылья авариэль не могут появляться и исчезать по их желанию, поэтому насколько быстрые, ловкие и проворные авариэль в воздухе — настолько же неуклюжие они на земле, эти огромные крылья становятся для них грузом.
[indent]Авариэль — самые позитивные из всех эльфов, считающие, что должны обязательно оставаться бодрыми и поддерживать окружающих, как бы тяжело и плохо ни приходилось. Их высокомерие не исходит из каких-либо злых намерений или презрения, они действительно сочувствуют тем, кто родился на земле и прикован к ней, но не могут избавиться от некоего взгляда свысока. Им непонятно, как так можно жить вообще. Только прожив среди наземных обитателей достаточно долго, авариэль могут до определённой степени взять под контроль подобную черту своего характера.
[indent]В одежде авариэль предпочитают светлые цвета: светло-серый, белый, голубой, серебряный. Они любят очень лёгкую и свободную одежду, ни в чём не стесняющую движений.
[indent]У авариэль самый короткий век из всех эльфов — они достигают совершеннолетия в 50 лет и доживают до 300.
[indent]Если авариэль теряют способность летать, они впадают в апатию или кончают жизнь самоубийством. Они не терпят жалости к себе, считая её унизительной, и чаще всего покидают своё поселение и всех знакомых, после чего их обычно никто никогда не видит.
[indent]Главное божество авариэль — Аэрдри Фэйниа, хотя они почитают весь Светлый Селдарин. Авариэль считают, что живы только благодаря ей. Они уверены, что она дала крылья именно им из всех народов, потому что авариэль обязаны столкнуться со всеми опаснейшими испытаниями этого мира и вынести их с честью.
[indent]Танец Кружащихся Ветров (или Танец Вихрей) — национальный праздник авариэль. Фестиваль, что проходит весной и осенью, отмечающий смену времён года и возносящий хвалу Крылатой Матери. Авариэль дарят друг другу украшения из самых красивых перьев и воссоединяются в воздушном балете, под музыку духовых инструментов, на которых играют лучшие исполнители народа.
[indent]Авариэль — мастера священной и арканной магии. Они предрасположены к этому от природы. Как и лунные эльфы, многие авариэль становятся Поющими Клинками. Авариэль предпочитают магию Призыва и Трансмутации, потому что эти сферы позволяют им преобразовывать мир вокруг них. Многие из них также выбирают магию Предсказания, так как она помогает им разыскивать потерянных и заблудших собратьев.
[indent]Авариэль известны как создатели таких артефактов, как крылья полёта и крылатые сапоги/туфли/сандалии. Эти подарки они преподносят своим прикованным к земле товарищам, принадлежащим другим расам.
[indent]Лучшими друзьями авариэль являются разумные гигантские орлы, а также ааракокра и воздушные дженази доброго мировоззрения.
[indent]Авариэль являются талантливыми и увлечёнными стеклодувами, предпочитая создавать как можно больше вещей именно из этого материала. Их дома и утварь более чем наполовину состоят из него. Они способны делать так называемую стеклянную сталь — стекло, по прочности не уступающее металлу.
[indent]Авариэль не питают ненависти к другим расам, но, тем не менее, они достаточно воинственны, чтобы завоёвывать нужно им силой и постоять за себя против любых врагов. Для них неприемлема концепция капитуляции, они не сдаются сами и не принимают этого от других. Они считают оставлять в живых поверженных противников — позор и для них, и для врагов, поэтому избавляют тех от стыда, всегда убивая их. Авариэль любят все виды дальнобойного оружия. Они убивают совершенно безжалостно, без угрызений совести и сожалений. Они близки по духу к естественным хищникам, ведь лев задирает антилопу, а волк — оленя не из жестокости или ненависти, это их путь выживания. Авариэль сражаются по правилу «или ты — или тебя». Причём за каждым из них всегда стоят те, кого нужно защищать, они чувствуют ответственность за судьбу всей общины. Обычно никто из авариэль не убивает без причины и необходимости, и они не начинают войну, если аргументы за не перевесят аргументы против. Малочисленность конкретной общины и оттого отсутствие возможности рисковать имеют очень большой вес, и преодолеть это можно лишь настолько большим кушем в случае победы, что он полностью окупит потери.
[indent]Те авариэль, что выбирают путь войны, горды и бесстрашны, среди них есть даже те, кто обладает характером завоевателей. Они не хотят ютиться кое-как и считают, что расе давно пора как следует заявить о себе в мире. Именно их чаще всего и встречают те, кто когда-нибудь видел авариэль. При этом они невероятно честные, истинно благородные, и, если завоевал их доверие — это как правило на всю жизнь.
[indent]Мирные авариэль, чьё общество защищают воинственные собратья, сосредотачивают жизни на науках и искусствах. Это — художники, философы и исследователи, проводящие свои дни в созерцании окружающего мира и творящие из чистой радости созидания. Они также хорошие дипломаты, поэтому их можно увидеть, когда авариэль желают заключить официальный союз с кем-то. Обычно их сопровождают два-три воина. Кроме того, именно мирные авариэль обеспечивают расу пищей, возможностями учиться и развлечениями.
[indent]Молодые авариэль до совершеннолетия и десяток лет после учатся у представителей обоих направлений, выбирая, чему хотят посвятить жизнь. Ознакомительное обучение заканчивается и начинается серьёзное, как только они проявляют к чему-то предрасположенность. Хотя авариэль и могут позволить себе не спешить так, как люди, медлительность и обстоятельность других эльфийских рас для них всё же слишком большая роскошь.
[indent]Воины и учёные, воинственные храбрецы с горячей кровью — и мечтательные творцы, они не противостоят друг другу, а сотрудничают в глубоком симбиозе.
[indent] Самое большое среди известных сообществ авариэль — в Горах Снежного Орла в Рашемене. Стены этого поселения со стороны выглядят как огромный сияющий кристалл, и свет солнца играет и преломляется в его гранях. Второе крупное сообщество расположено на Великом Леднике горы Сундабар.
[indent]Город авариэль в горах выглядит как сеть обжитых и украшенных пещер, а также множество шпилевидных башен из стекла, хрусталя и драгоценных камней. Им нравится, когда пещеры и туннели сквозные, так как завывание ветра предстаёт перед авариэль чарующей мелодией. Они любят преобразовывать красивые элементы живой природы под себя. В лесах авариэль живут на вершинах самых высоких, вековых деревьев. Всюду, где авариэль живут хоть сколько-нибудь стабильно, они ставят гигантские храмы Аэрдри Фэйниа, так как абсолютно убеждены, что лишь она не позволяет расе вымереть.
Поделиться32022-03-10 00:04:09
- Автор: Tales
- Администратор
- Сообщений: 493
- Уважение: +76
[indent] Солнечные эльфы
[indent]Ар’тел’квессир, или солнечные эльфы, они же золотые эльфы и эльфы рассвета, известны как самая высокомерная из эльфийских рас. У них также самая низкая потребность к общению с другими расами. Большинство живут в закрытых эльфийских конклавах Эвермита и Эверески, считая эти места идеальнейшими из всего, что может быть, источниками величайших знаний со всего мира, и их венца — эльфийских знаний. Всё равно другие исследователи рано или поздно привезут в библиотеки всё, что действительно достойно внимания, и не придётся тратить силы, самим разыскивая информацию по лесам, горам и болотам, что нередко покрывают руины древних царств. С их сроком жизни они могут позволить себе ждать.
[indent]Солнечные эльфы владели королевствами Эривандаар (далее известным как Империя Вишаан), Иллефарн и Кормантир. Они немало вложили в создание Города Песен — Миф Драннора. После падения каждого из них они стали очень замкнутыми, хотя и мечтают о возрождении эльфийской власти на Фаэруне. Именно себя они считают прямыми наследниками воли Кореллона Ларетиана, осуждая примитивное мышление лесных эльфов и презирая лунных за их чрезмерную общительность, тягу к путешествиям, которая им кажется легкомыслием, и склонность с заводить детей с неэльфами — унижение для всей эльфийской расы. С другой стороны, они очарованы близостью лесных и диких эльфов к таинствам природы. Солнечные эльфы видят в сильванских собратьях меньших братьев и сестёр, которых надеются однажды цивилизовать.
[float=right]
[/float] [indent]Для большинства других эльфов и для тех из солнечных эльфов, кто не одобряет деяния предков — слово «вишаан» ничуть не меньшее ругательство, чем «дхороу» — «предатель» (в дальнейшем превращённое в «дроу»).
[indent]У них кожа всех оттенков золота или бронзы, порой оливковая или золотисто-коричневая, а волосы — медные, чёрные, светлые или рыжие. Глаза очень часто янтарные, медовые, серебристые, чёрные, зелёные, голубые. Они никогда не загорают сверх того оттенка, которым одарила их природа, сколько бы ни находились на солнце. Солнечные эльфы — самая высокая из эльфийских подрас. Стиль в одежде предпочитают простой, но элегантный, холодных оттенков, например, голубой или зелёный. Часто ткань украшена золотой или мифриловой вышивкой, маленькими бриллиантами и жемчугом. И мужчинам, и женщинам нравятся широкие рукава, часто с глубокими вырезами. Солнечный эльф никогда не позволит себе появиться на публике только в нижнем белье или без обуви, какой бы тёплой ни была погода, полы чистыми, а трава снаружи — густой и ласковой.
[indent] Большинство солнечных эльфов кичатся своими родословными и могут проследить их чуть ли не вплоть до тех времён, когда эльфы только пришли на Фаэрун. Они презирают безродных или обладающих недостаточно большим и известным фамильным древом. Ещё более свысока они смотрят на бездарных — для них это означает отсутствие пользы, и, что даже хуже, неблагосклонность богов Селдарина.
[indent]Аристократы солнечных эльфов отказываются создавать семьи даже с другими эльфами не той же подрасы. Для них это «нечистота крови». Более того, они морщатся даже от солнечных эльфов с недостаточно высоким происхождением. Исключения бывают только в том случае, если им нужно усилить род, когда потенциальный кандидат обладает выдающимися способностями к магии или иными талантами, что признаны настолько ценными, что им нельзя найти никакую альтернативу. Либо — если род на грани вымирания. В таких случаях допустим даже союз между разными эльфийскими подрасами. Как правило это пара из солнечного и лунного эльфа. И даже это для солнечных эльфов является крайней, вынужденной мерой и мезальянсом, даже если это аристократическая семья лунных эльфов, потому что лунные для них априори ниже.
[indent]Ар’тел’квессир гордятся, и по праву, своей архитектурой и скульптурой, измеряя по ним степень достатка. Однако, у них это не выражается так же, как, например, у людей, количеству драгоценностей и цветных металлов они предпочитают качество. Только безупречное удостаивается одобрения. Поэтому, если судить только по количеству, то в сравнении с человеческими дворцами и храмами убранство ар’тел’квессир сдержанное, даже скромное. Но, если оценить, насколько идеально всё сочетается, как любая линия, любое вкрапление золота или самоцветного камня дополняют друг друга и сливаются в неповторимый стиль, показывая воистину аристократический вкус, то человеческие поделки покажутся детской песочницей или фиглярством. Людям на такое потребуется несколько поколений, зачастую не способных договориться между собой. Эльфы же достигают результата за одно, хотя иные зодчие, случается, тратят половину жизни на какой-то шедевр. Тяжеловесности и монументальности дворфийского стиля они противопоставляют возвышенную парящую лёгкость, утончённость, подчёркнутую — и обманчивую, — хрупкость. Иногда непонятно, за счёт чего держится вся структура, внешне как будто противоречащая законам физики и логики. Нет, далеко не всегда дело в магии, часто в ход идёт скрупулёзный, отточенный за годы, если не века, подготовки расчёт.
[float=left]
[/float] [indent]Они хранят величайшие секреты эльфийской магии, унеся их из своих рушащихся королевств, передавая из поколения в поколение и совершенствуя. Сейчас именно среди них больше всего высоких магов — при том, что на большей части Фаэруна этот вид магии считается потерянным. Но за этим стоит немало тьмы — солнечные эльфы Империи Вишаан убивали лунных и лесных эльфийских высоких магов, а тёмных эльфов частично уничтожили, а частично загнали в Андердарк. Их богатые познания родились из кражи и даже прямого грабежа, ведь они забирали магические сокровища своих жертв. Хотя прошло много веков, но солнечные эльфы и не подумали ничего вернуть, заявляя, что древние секреты утеряны.
[indent]Старшие солнечные эльфы и хранители знаний не будут помогать представителям других рас, в особенности дроу и людям. Они могут пройти даже мимо умирающего человека, который ничего плохого им не сделал. Для них это естественно, учитывая, как много от тех и других пострадало эльфийских поселений, и как люди любят похищать реликвии и магию эльфийских народов — а любое приобретение людьми хоть сколько-то значимых эльфийских вещей и магии ар’тел’квессир считают именно похищением, незаконным присвоением, и, увидев подобное, стараются любой ценой вернуть. Они болезненно воспринимают утрату многих ценных изобретений и заклинаний павших эльфийских империй, и не будут слушать, если люди заверят, что раздобыли это сами. Сперва солнечный эльф предложит цену в деньгах, золоте, самоцветах. Затем попытается угрожать, шантажировать, и даже выкрасть, причём часто не своими руками — как же пачкать такую замечательную кожу, да и вдруг ноготь сломается, — но наёмников. После этого предмет будет переправлен туда, где неэльф уже не сможет его достать.
[indent]В целом они считают, что дроу — омерзительные аберрации, а любые неэльфы не достойны даже разговора. Нужно что-то выдающееся, чтобы это отношение изменилось.
[indent]Солнечные эльфы всегда и любыми способами стараются избегать лишних, необоснованных сражений и не идут на прямой конфликт. Однако, их боевая магия, как арканная, так и священная, знаменита по всему Фаэруну. Они не боятся битв и, если вовлечены в войну, показывают себя могущественными противниками, сосредоточеными, пугающими своей холодной яростью. Солнечные эльфы всего лишь не хотят лишаться покоя и комфорта по любой не сулящей им достаточно выгоды причине.
[indent] Если солнечный эльф встаёт на путь героя — его обычно толкают такие причины, как защита путей отхода эльфов к Эвермиту, особенно если порталы недоступны или не работают, защита Эверески от желающих вторгнуться в неё (как известные в истории нападения дроу и фаэриммов), а также отстаивание исконно эльфийских владений по всему миру от угрозы (которой они в том числе считают и людей). Это делает их весьма локальными героями, о которых вне эльфийских и частично эльфийских (например, Сильверимун) земель никто не слышал. Однако без сомнения их ведёт стремление к добру, и они не будут терпеть насилие, лишения, боль и беды простого населения, если могут хоть что-то сделать. По большей части такие порывы свойственны молодым солнечным эльфам, которые часто странствуют для того, чтобы не подчиняться высоким требованиям и непомерным амбициям своих Домов, порой давящих на них непосильным весом. Для солнечных эльфов любой талантливый отпрыск – важный ресурс Дома, в этом они могут посоперничать с любой другой подрасой эльфов без исключений. Часто судьба молодёжи расписана на много десятков лет вперёд, в том числе и то, на кого они будут учиться и с кем вступят в брак. Поэтому часто те, кто уходит, особенно уходит надолго и без гарантии возвращения, сталкиваются с угрозами со стороны родителей и других старших эльфов Дома — от лишения наследства до нежелания в будущем никогда видеть на пороге и отказа в любой помощи, если она понадобится, хотя далеко не все из них выполняют эти суровые обещания. Юные солнечные эльфы, что провели много времени вне родины, часто вступают в конфликт со старшими по поводу принятия других рас, поскольку уже не помнят ни человеческих преступлений, ни агрессии тёмных эльфов. Они не застали этого воочию, поэтому сказания о величайших преступлениях в истории эльфийского народа – для них просто сказания, и ничего больше. К сожалению, многие из подобных индивидов сталкиваются с чудовищным насилием со стороны дроу, по большей части вовсе не стремящихся искупать свою вину перед соплеменниками.
[indent]Солнечные эльфы осторожны, терпеливы, склонны к анализу и самоанализу. Это очень педантичный, последовательный народ, крайне внимательный к мелочам — и, честно говоря, считающий всех, кто не способен сосредоточиться на одном деле на годы, поверхностными, распущенными, безответственными и совершенно непригодными для серьёзных совместных планов. Они не предпринимают никаких действий, пока не обдумают всё тщательно и со всех сторон, пытаясь предвидеть даже самые внезапные последствия. Из-за этого их часто считают медлительными и пассивными. Такие личности ошибаются — приняв решение, солнечный эльф никогда не отступится от него, и предпринятые им шаги будут быстрыми, чёткими, выверенными и твёрдыми.
[indent]Солнечные эльфы переделывают любой предмет, который изготовляют, если подозревают в нём хотя бы малейший изъян, даже если им жаль изведённых ресурсов, и те были очень редкими. Они лучше снова пройдут через трудности и проблемы ради того, чтобы восполнить запас этих ресурсов, как бы ни был долог путь и сложны испытания, но только не мириться с недостатками. Каждый предмет, который они используют, индивидуален. Солнечный эльф не потерпит уже поношенные доспехи или одежду, взятое из чужих рук оружие. Более того, им необходимо не только новое, но и подогнанное конкретно под их физические параметры, а также личные вкусы и предпочтения. Подарок, который уже был у кого-то в употреблении, они воспримут как оскорбление, вольное или невольное – для них неважно.
[indent]Солнечные эльфы — традиционалисты и меняются медленнее всех остальных эльфов. Они даже препятствуют новшествам, храня образ жизни, обряды, ритуалы, отношение к миру одинаковым на протяжении сотен лет и считая себя хранителями обычаев и принципов, истинной культуры, которой угрожает всё привнесённое извне, особенно если это означает смешаться с другими народностями. Они ценят Эвермит и Эвереску в первую очередь за то, что туда не пускают чужаков, кем бы те ни были (единичные исключения вроде некоторых Арфистов, что приходят и уходят, не в счёт, даже если остаются на пару лет, ведь эльфийское восприятие считает десятилетиями и веками).
[indent]Единственное, развитие чего солнечные эльфы охотно принимают — это доведение до совершенства древней науки и искусства. Их подход соблюдает все традиции и аккуратно вплетается в них. Более сильная форма заклинания или лучшее оружие они воспринимают положительно. Но только если доходят внутри Дома или рода, своим умом, изобрели собственными трудами и исследованиями, а не принимают как помощь со стороны. Такие советы от младших рас ар’тел’квессир даже могут принять как оскорбление.
[indent]Солнечные эльфы — коллекционеры и создатели баллад о богах, великих исторических деяниях, а также знаменитых героях, обязательно с элементами эпоса и трагедии. У них очень возвышенный, неторопливый, размеренный стиль, с давлением на точки кульминации, которые порой выглядят как внезапный взрыв, эмоционально ослепляющие вспышки. Ар’тел’квессир годами изучают мастерство того, как к этому подвести, нужным образом подготовить читателя или слушателя, но не выдать ничего наперёд, чтобы не испортить эффект.
[indent]Солнечные эльфы — превосходные наездники, считаясь одной из лучших в этом эльфийских подрас. Они выбирают себе крылатых скакунов, таких как пегасы, гиппогрифы, грифоны, прирученные виверны и так далее.
[indent]Несколько крупных и знатных Домов солнечных эльфов на Эвермите и в Эвереске принадлежат к Элдрет Велуутра, организации, объявляющей всё человечество угрозой и поклявшейся их истребить. Многие солнечные эльфы, не принадлежащие Элдрет Велуутра, сочувствуют им, так как скорость, с которой люди плодятся, и энергичность в действиях неподдельно пугают их. Как саранча, что занимает всё место и пожирает важные ресурсы безо всякого намёка на самоограничения.
[indent] Лунные эльфы
[indent]Теу’тел’квессир, или лунные эльфы, они же серебряные эльфы, являются самой обычной и часто встречающейся из эльфийских рас Фаэруна. У них очень бледная (для человека такой оттенок был бы мертвенно-бледным, не здоровым) кожа, иногда слегка голубоватая, иногда жемчужно-белая с оттенком лунного света. Волосы — молочно-белые, серебристые, чёрные, голубые; оттенков, нормальных для людей, почти не встречается. Глаза — зелёные, серые, голубые или синие, с золотистыми искорками. Лунные эльфы всегда кажутся слишком бледными и даже тощими, словно только что вылезли из подвала, но, сколько их ни откармливай и ни держи на пляже, они не загорят и не пополнеют, оставаясь в точности такими же.
[float=right]
[/float] [indent]Лунные эльфы предпочитают одежду в простом, но изысканном стиле — вроде деревенской или пастушеско-пасторальной, вроде тех, что рисуют на романтических гравюрах, когда приятный сельский житель ухаживает за дворянкой или даже принцессой. Им нравятся вышитые цветными нитями аккуратные узоры, бисерные вкрапления, ленты, тонко выделанную кожу, льняное бельё. Излюбленные цвета — удобные в путешествиях земляные оттенки коричневого, небесно-голубой, синий, фиолетовый. На праздники или дома они предпочитают более заметные цвета — чем светлее и теплее оттенок, тем лучше. Им нравится заплетать волосы в косички или хвостики, перевитые проволокой или нитями бус. В их узорах часто встречаются луна, полумесяц, созвездия, а также вечерние или ночные цветы — как вышитые или выплетенные, так и настоящие, сорванные и воткнутые в волосы или как элемент наряда.
[indent]Лунные эльфы встречаются на Фаэруне чаще всего, потому что они одновременно и самые многочисленные, и наиболее общительные среди эльфийских рас. Почти никогда они не основывают своих королевств, предпочитая оседать в чужих общинах — эльфов или н’тел’квессир, хотя нередко принимали участие в создании совместных городов с другими расами, таких знаменитых, как Сильверимун, Миф Драннор, Эвереска. Относительно их землями был Ардип, теперь известный как лес Ардип, значительно уменьшившийся в размерах с тех времён и полный всевозможных монстров.
[indent]Лунные эльфы импульсивные, порывистые, жизнерадостные, они чахнут и скучают, если их вынуждают долго оставаться на одном месте, даже если это место им очень нравится. Они крайне неохотно восприняли исход эльфов на Эвермит, большинство теу’тел’квессир предпочли остаться на большом и разнообразном Фаэруне, пусть это и опасно.
[indent]Лунные эльфы считают значимыми жизнь, благополучие и знания неэльфийских рас, и они активно учатся у них и учат их, а также убеждают других, особенно высокомерных солнечных собратьев, не пренебрегать младшими расами. Их завораживает то, каких высот могут достигать неэльфы, если с ними делиться эльфийскими знаниями, магией и возможностями. Им нравится, какими необычными путями ходят идеи тех же людей и других маложивущих созданий. То, что они не имеют достаточного срока жизни, чтобы доводить свои идеи до ума — с точки зрения многих лунных эльфов является прискорбным заблуждением. Как и то, что все люди поголовно жадны до сокровищ и власти и воспользуются первом удобным случаем, чтобы направить приобретённые знания во зло. Большинство представителей других подрас эльфов убеждены, что знания других народов не стоят того, чтобы их изучать, считая собственные достижения непревзойдёнными, и лунные эльфы доказывают, что в этом они глубоко не правы, изучая шедевры людей и других разумных видов. Эти эльфы готовы до хрипоты спорить солнечными насчёт того, насколько это общение рационально и безопасно. Некоторые солнечные эльфы считают их предателями расы, и относятся соответственно.
[indent]Лунные эльфы пробуют в жизни как можно больше, даже самые рискованные и странные идеи находят у них отклик. Многим кажется, что они безалаберно разбрасываются по десяткам разных направлений, ничему не отдаваясь всерьёз — характер лунного эльфа зовёт его попробовать всё, что он видит, и они не бросают занятия, всему своё время. Как и все эльфы, несмотря на видимую торопливость и суетливость, лунные эльфы могут быть последовательны, всегда помнить о чём-то и вернуться потом, просто для них и 50 лет задержки — не срок.
[indent]Лунные эльфы в равной степени радуются и красотам природы, и рукотворным шедеврам. Они могут посчитать шедевром всё необычное, что удивляет их — а, поскольку они эльфы, и происходят часто из очень великолепных мест, это обычно что-то действительно выдающееся, или по меньшей мере оригинальное. Они с удовольствием посмеются над удачной шуткой и над забавной вывеской таверны.
[indent]Лунные эльфы любят юмористическую литературу, сатиру, легко написанные истории о романтических похождениях и интрижках, о хитроумных плутах с добродушным характером, о по-хорошему нелепых событиях. Они обожают комедии и драмы с хорошим или по меньшей мере оптимистичным концом. Для трагедий тоже есть место, но для них нужно особое настроение.
[indent]Лунные эльфы — самые привязчивые из эльфов и обычно первые кандидаты на то, чтобы забыть о разницах в культуре, менталитете, возрасте. Они — те, кто стараются воодушевить и вдохновить товарищей, не вынося мрачных или кислых выражений лиц. Лунные эльфы ищут положительные стороны во всём, варианты решения проблемы, в любом случае они не сдаются и считают, что, если выход не найден — значит, плохо искали.
[indent]Именно лунные эльфы из всех эльфийских подрас больше всего предрасположенны отбрасывать предрассудки и идти навстречу. Если другие эльфы будут сразу судить по внешности и расе, лунные подождут действий. Практически никогда они не нападут первыми, если существо не агрессивно. Они будут пытаться договориться и даже примирить с ним остальных членов группы.
[indent]Изделия лунных эльфов значительно уступают по качеству шедеврам солнечных, зато, в отличие от солнечных, они с удовольствием делятся с другими расами. Для солнечных эльфов это «поверхностные, кое-как слепленные поделки». Что лунные эльфы точно делают лучше всех остальных — это музыкальные инструменты. В этом они не уступят никому на Фаэруне, и многие знатные семьи Сильверимуна и Уотердипа хвастаются тем, что у них есть что-то из таких предметов.
[indent]Лунные эльфы имеют очень личные отношения как со снами, так и с Дремлением, они порой чересчур мечтательны и даже на ходу могут пребывать в мире образов и грёз. Отчасти это связано с их покровительницей, Сеханин Лунный Лук, посылающей известия или предупреждения через смутные таинственные образы, приходящие в Дремлении или во сне. Их всегда необходимо ещё истолковать. Медитации и Дремление лунных эльфов чаще и глубже, чем у остальных подрас эльфов.
[float=left]
[/float][indent]Также талантливые в магии, лунные эльфы уделяют много времени ещё и обучению бою с оружием и рукопашному бою. Они делают ставку не на силу, а на скорость, гибкость и ловкость. Танец сопровождает многое в их жизни, и стиль боя их тоже напоминает танец. Обычно им красота важнее смертоносности, и они любят дружеские поединки, тренировки, упражнения, просто выступать с клинком перед публикой. Не ради того, чтобы запугать или впечатлить, а ради чистого удовольствия от себя, своего тела, радости движения. Танец вовлекает их в чувственную энергетическую целостность, слияние с миром и окружающими, в гармонию с другими участниками танца. Танец — тоже средство общения, зачастую куда понятнее, чем кое-как подобранные, вязнущие на языке слова. Однако, в битве лунные эльфы — противники, которых нельзя недооценивать. Это звенящая песнь возмездия тем, кто его заслуживает, громкий гимн защиты невинных и слабых. Тоже манифест, идущий из глубины души, заставляющий лунного эльфа сиять, восхищая друзей и обращая в бегство врагов.
[indent]Именно лунные эльфы изобрели класс Поющего Клинка.
[indent]Из-за того, что лунные эльфы не остаются долго на одном месте, хотя и возвращаются из странствий домой, их жилища направлены на практичность и удобство, а не на роскошь. Здесь только то, что им нужно, полезные книги, свитки заклинаний, комфортная мебель, одежда. У них, правда, есть картины — обычно успокаивающие, приятные, умиротворяющие пейзажи, но в целом именно то, что нравится каждому конкретному эльфу. Они не будут держать у себя то, что считается красивым, только вещи, которые им действительно по душе.
[indent]Лунные эльфы любят заводить питомцев. Их обычный выбор — кошки, собаки, охотничьи птицы, но бывают и нестандартные варианты, такие как пегасы, единороги и драконы-фейри. Они заводят по два-три питомца за раз. Зато ездовых животных они берут редко, не в силах отказаться от путешествий пешком. Да, медленнее, зато всё вокруг можно рассмотреть куда пристальнее, да и ничего интересного не пропустишь.
[indent] Лесные эльфы
[indent]Ор’тел’квессир, или лесные эльфы — одна из двух подрас, что произошли от зелёных эльфов древности. Они — любители жизни на природе, в лесных поселениях, чаще всего вроде хижин на деревьях. Некоторые из них не имеют постоянных жилищ и живут как кочевники.
[indent]У них медная кожа и волосы чёрного, рыжего либо всех оттенков коричневого цвета. Глаза — зелёные или карие. Мускулатура заметно более развита, чем у других эльфов — что естественно, ведь вместо того, чтобы просиживать дни в библиотеках, они ежедневно сражаются с бесконечными испытаниями природы.
[indent]В одежде предпочитают простоту, незаметность, а, главное, добротность — чтобы выдерживала и охоту, и долгий бег, и лазание по деревьям, и необходимость пробираться через чащу. Они делают иметь возможность в любой момент слиться с окружающей растительностью, поэтому одежда лиственных или древесных оттенков. Это обычно хитоны, балахоны, туники, юбки, платья, Им нравятся кожаные доспехи и пояса, все остальные доспехи они отвергают, считая их неудобными, тяжёлыми или громоздкими. Обувь они предпочитают тоже кожаную: в зависимости от нужды либо сандалии, либо сапоги. По вкусу украшения из ремешков и кожаных шнуров. Они могут украшать себя птичьими перьями, чем-то из меха, шкур или чешуи. Хотя это никогда не доходит до уровня неотёсанных варваров, лесные эльфы с удовольствием сделают себе украшение из зубов поверженного хищника, что угрожал им или поселению. Они совершенно не понимают смысла никаких ярких и пёстрых, бросающихся в глаза аксессуаров.
[indent]Богом-покровителем лесных эльфов считается Солонор Теландира. Они разделяют его принципы — побеждает тот, кто сильнее, здоровее, выносливее, перспективнее с самой буквальной и практической точки зрения. Смерть во время охоты — нормально. Если племя вымирает — таков закон бытия, значит, оно не укрепило себя достаточно перед лицом трудностей и оказалось слабым звеном. Лесные эльфы будут бороться за жизнь до конца, но принимают смерть достойно, отчасти даже философски.
[indent]Деревня лесных эльфов так тщательно вписывается в ландшафт, что идущий мимо никогда не догадается об их присутствии в этой области, если они не захотят. Они доверяют только тем, кто уважает, ценит и понимает природу, обычно это друиды других рас, клерики Миликки, Эльдат и Сильвануса. Для них секрет эльфийского процветания заключается не в гордыне и громкости, а в скромности, незаметности и гармонии с окружающим миром. Они желают растить свои поселения на руинах таких древних королевста, как Иллефарн и Кормантира. Как лес вырастает на развалинах дворцов и храмов, так и они распространяются по Фаэруну.
[indent]Каждый, кто без приглашения приближается к поселению лесных эльфов, даже другой эльф, не относящийся к жителям этого поселения, получит по меньшей мере двух молчаливых и тайных сопровождающих, даже не ведая об этом. Они будут сопровождать его от границы до границы, не показываясь на глаза, пока нарушитель не начнёт представлять угрозу для леса или конкретно для их народа.
[indent]У лесных эльфов известно единственное постоянное королевство — Сулданеселлар, расположенное в лесах Тетира. Оно расположено на гигантском Древе Жизни, которое, как верят сами эльфы, было создано богами. Правит там бессменная королева, даже старейшины не могут сказать, сколько на самом деле лет Эллесиме. Её ближайший советник и помощник — Ротомир Хранитель Деревьев. Сулданесселлар является местом встречи эльфов, приходящих сюда посезонно или чтобы навестить друзей и родственников, многие из них могут назвать королевство своим домом. Несмотря на то, что леса вокруг рьяно охраняются дозорными, эладрин вовсе не против соседства кентавров, дриад и сатиров. Единственный храм в Сулданесселларе посвящён Риллифейну Раллатилу.
[indent]Они самые терпеливые из всех эльфов. Даже по-своему мудрые, зная, что всё в мире едино, и нет ничего незначительного, а пути всех рас, народов и культур тесно взаимосвязаны. Среди них обычно нет знати, и им трудно понять, что это такое. Права от рождения у всех живых существ равны — ты борешься за выживание как умеешь и знаешь, и никакая чистота крови тебя не спасёт, спасут навыки. Вся эта концепция кажется им лишённой какого бы то ни было прока. У них клановые, закрытые сообщества, и, хотя они пускают к себе чужаков и позволяют у них жить, в важные внутренние решения тем вмешиваться воспрещается. Откуда ему знать, какими путями клан следовал до этого, как и почему внутри распределены роли. Городской житель может счесть их взгляды архаичными, отсталыми, лишёнными системы и порядка, но каждый лесной эльф знает, чем может гордиться перед кланом и в чём виноват.
[indent]Для лесных эльфов постоянен только лес, а даже камни крошатся со временем, и зарастают мхом, ползучей растительностью, травой. Когда всему наступает конец, лес возвращает свои права. Они часто в молодости из любопытства посещают человеческие города, но нагромождения металла и камней для них глупы и доставляют дискомфорт. В закрытых коробках помещений с маленькими окнами, с камнем вместо дышащей земли под ногами, с мёртвым деревом — разве можно ужиться? Это замена натурального порядка вещей, идеального, установленного природой, пустышки, из которых выпито даже подобие естественности, души, подлинности. Поэтому у них самих нет таких построек, они пользуются уже готовыми материалами природы, приспосабливая их, вписывают себя в окружающую среду даже больше остальных эльфов, так любящих окружать себя деревьями.
[indent]Лесные эльфы очень сильно полагаются на собственную физическую силу, а также на интуицию. Любой логический довод вдребезги разобьётся, если лесной эльф чувствует иначе, и считает, что нужно последовать этому чувству.
[indent]Лесные эльфы не заинтересованы в арканной магии. Они могут ею овладеть, их дар весьма силён, ведь когда-то зелёные эльфы также владели Высокой Магией, но теперь любое волшебство для них — просто ещё одна штука, нарушающая естественный ход вещей. Что-то, дающее власть слишком опасную, слишком соблазнительную, такую, какая не должна попадать в руки смертных. Говоря проще — средство поставить себя выше природы. Отношение, совершенно недопустимое для лесных эльфов.
[indent]Лесные эльфы по натуре полиаморны, они легко заключают и расторгают связи. Такие чувства, как ревность и собственничество, лесные эльфы видят как что-то, достойное высмеивания и порицания. Они, наоборот, поощряют разные связи, чтобы можно было создать как можно более здоровое и разнообразное потомство. Как у животных — если самка выбрала определённого самца на один сезон, то вовсе не значит, что она вновь хотя бы посмотрит на него в последующие. Поскольку борьба – естественная часть природы, свойственная многим животным, когда приходит время искать себе партнёра, лесные эльфы не видят ничего дурного в умеренном количестве насилия, выражающемся в поединках, зачастую рукопашных, когда они пытаются завоевать внимание своей дамы. Наоборот тоже бывает, среди них встречаются очень упрямые и боевые женщины, готовые идти до конца, но реже. Хотя даже они никогда не свяжутся с тем, кто им совершенно не нравится или противоположен по взглядам. Впрочем, не только потому что это насилие над собой, но и и посколько приведёт к проблемам в дальнейшем, например – как воспитывать детей и чему их учить. Лесной эльф вполне может выбрать ни того, кто ему нравится, а кого-то, с кем выгодно объединиться – ради совместных детей, территорий, ресурсов и так далее. Но не один лесной эльф не пожертвует своими принципами и образом жизни ради подобных вещей. Если возлюбленный предложит ему бросить леса и начать оседлую жизнь в городе, почти любой лесной эльф откажется. Это все равно как отрезать авариэль крылья — выжить может и выживут, но это не будет для них полноценная жизнь. В этих каменных склепах, которые городские называют домами, лесному эльфу будет тесно, он даже может начать вполне буквально задыхаться.
[indent]Многие путешественники из лесных эльфов становятся Арфистами.
[indent] Дикие эльфы
[indent]Си’тел’квессир, или дикие эльфы — самая нелюдимая и оторванная от цивилизации подраса эльфов. Они убеждены, что из всех эльфов единственные живут правильно, так как следуют теми же путями, что их древние предки. Дикие эльфы променяли вкус к культуре и искусству на почти сверхъестественную даже для других эльфов близость с природой, улучшенные навыки выживания и понимание всех процессов окружающего мира в том виде, каким его создали боги. Дикие эльфы из всех эльфов меньше всего склонны общаться с какими бы то ни было чужаками, доверять кому-то вне племени, посещать города, и их не заботит ничья судьба, кроме собственного благополучия, хорошей жизни племени и нетронутости леса вокруг. Они обычно не умеют ни читать, ни писать, хотя не глупы и могут научиться, но это им не нужно.
[indent]Дикие эльфы имеют кожу всех вариантов коричневого и волосы всех естественных оттенков от чёрного до русого. Их рост выше, чем у людей, они так же высоки, как солнечные эльфы, если не превосходят их, а телосложение значительно крепче, чем у большинства эльфов, даже чем у лесных. Они изобильно украшают кожу татуировками, выражающими их воинственность, навыки или охотничью удачу. Обычно по ним другие дикие эльфы, видя кого-то впервые, могут определить, кто он, откуда и чего добился в жизни.
[indent]У них наименьшее количество одежды, и она ещё менее облагорожена, чем у лесных эльфов. Часто шкуры или мех животных выделаны в наименьшей степени. Одежда не служит им для того, чтобы скрыть наготу, им нет дела до таких вещей — она всегда или защищает от трудных условий окружающей среды, согревает в холодных краях, а также служит средством самоидентификации. Тот, кто побеждает зверя, обычно и носит его регалии, поэтому шкура опасного и крупного хищника, украшения из его когтей и клыков — свидетельство о том, что перед вами могучий воин. У них первобытный стиль.
[indent]Дикий эльф может быть убеждённым путешественников-одиночкой, но его не встретишь исследующим подземелья или руины. Они могут преследовать монстров, угрожающих лесу, причём такими монстрами порой могут выступать в их глазах люди и дворфы. Дикие эльфы крайне редко сочувствуют чужим и незнакомым существам и при необходимости убивают без малейших колебаний, как это делают хищные животные, разве что с немного большим осознанием, почему именно так надо, а не ведомые лишь инстинктами. Ещё они могут искать новое место для жизни племени, когда прежнее исчерпало ресурсы или стало слишком опасным. В таком случае они могут выживать аборигенов приглянувшегося места — мысль о сосуществовании с кем-либо чужда им, и, если им предложить такой вариант, они долго будут недоверчивыми, готовыми в любой момент выхватить оружие.
[indent]Оружие и предметы быта диких эльфов примитивные, но прочные. Копьё может быть сделано из того, что эльф нашёл и обработал (без кузниц и металлообработки, они могут даже не знать, как добывать огонь на постоянной основе, а не подбирать, когда в лесу что-то загорелось), и оно очень простое, но будет служить много лет.
[indent]При необходимости сражаться дикие эльфы любят сливаться с ландшафтом, подстерегать, наблюдать. Они предпочитают нападения из засады или стрельбу издалека. В прямом сражении они абсолютно неистовы, свирепы и безжалостны, легко впадая в варварскую ярость.
[indent]Дикие эльфы очень близки друг с другом внутри племени. Это одно целое, где пренебрежение нуждами или состоянием других может привести к гибели всего племени. Нет двух племён, похожих друг на друга, потому что они все обособлены и живут каждое само по себе, не влияя на остальные. Часть матриархальны, другие патриархальны. Где-то больше чародеев, где-то варваров, а где-то — друидов.
[indent]Любая музыка, песни, истории диких эльфов — это всегда акт спонтанный, навеянный моментом, и состоит из импровизации. Они против того, чтобы кто-то заключал их творчество в пистменную форму, лишая живого духа момента, подходящего конкретной ситуации, окружающей обстановке.
[indent]Самые популярные праздники у диких эльфов — подготовка к охоте со множеством ритуальных обрядов, а также благодарение духам природы или богам вроде Миликки, Сильвануса и Риллифэйна Раллатила за очень удачную охоту. Изнеженного городского жителя эти обряды и отвратят, и напугают.
[indent]Дикие эльфы предпочитают жизнь в лесах тёплой климатической полосы, особенно в джунглях, например, в Чондалвуде, Чессенте, Чалте.
[indent]Дикие эльфы совершенно никогда не изучают магию, если у них есть дар, то он проявляется как чародейский и развивается сам по себе. Некоторые из них — друиды или шаманы. У них нет письменности и полноценного обучения, хотя старшие могут наставлять младших, как правильно общаться с силами природы, чтобы те ответили, но половина не реально работающие приёмы, а нечто, рождённое из невежества, суеверий и склонности отдельных эльфов к мистицизму.
[indent]Дикие эльфы верят, что у каждого из них есть животное дух-хранитель. Они в юности посвящают немало времени поиску этого хранителя и созданию уз с ним. Животное это может быть видимо только самому эльфу или тем, кого он сочтёт достойным расположения. Им также очень нравятся обычные, живые животные и птицы, и дикие эльфы проводят немало времени в их окружении. Они обладают притягательностью для диких зверей, особенно если выбрали путь шамана или друида. В частности большинство диких эльфов ставит животных гораздо выше неэльфов-чужаков. Видя драку человека и хищника они с большей вероятностью помогут хищнику, и этот шанс повышается, если у человека есть что-то кроме натурального оружия, созданного из даров природы, и силы очевидно не равны.
[indent] Шадар-кай
[indent]Шадар-кай — когда-то давно народ эльфов из Фэйвальда, поклоняющийся Королеве Воронов. В то время она пыталась стать полноценной частью Светлого Селдарина. В надежде, что Королева Воронов сможет войти в Арвандор и остановить страшный конфликт между Кореллоном Ларетианом и Арошни (Ллос), шадар-кай исполнили сложный и долгий ритуал, что был способен открыть ей Врата. Вероятнее всего, это был ритуал высокой магии, поскольку лишь она может творить подобные вещи, да и самопожертвование душами участников ритуала намекает на это. Вмешательство злых волшебников исказило ритуал, и Королева Воронов обрушила свой гнев на всех, и колдунов, что помешали ей последователям, и на самих шадар-кай, превратив ритуал в отвратительное проклятие, которое и пало на шадар-кай. Ритуал ударил и по самой Королеве Воронов, столкнув её в пучины безумия, что каждый век лишь прогрессировало.
[indent]Шадар-кай — эльфы, изменённые Шэдоуфеллом, как и нетерезы, и теневые драконы. У них бледно-серая кожа, тёмные (серые или чёрные) глаза, волосы цвета воронова крыла (либо совсем нет волос). Всё это приближает их к теням, среди которых шадар-кай стараются выживать. Тени сопровождают их всюду, стелются за ними холодным шлейфом, становясь плотнее и агрессивнее, когда шадар-кай злится. Многие шадар-кай склонны украшать всё своё тело пирсингом и багровыми/пурпурными/фиолетовыми татуировками.
[indent]Шадар-кай видят вдвое дальше, чем люди, при любом источнике освещения, даже самом тусклом, кроме солнечного света, который для них уже слишком ярок.
[indent]Большинство шадар-кай напоминают эльфов, застывших в состоянии между жизнью и смертью, некоторые похожи на людей (плоды скрещивания эльфов шадар-кай и людей-шэйдов, либо людей Материального Плана). У них также есть некоторое сходство с вампирами. Шадар-кай выглядят гораздо моложе на Материальном Плане, и многие черты их внешности там становятся мягче, но Шэдоуфелл раскрывает их истинную природу. Из-за их связи с измерением, переполненным смертью и разложением, они подпитываются некротической энергией вместо того, чтобы получать от неё урон. Также они обладают способностью мгновенного переноса своего тела на довольно большие расстояния, но это на некоторое время превращает их в бесплотные тени, невосприимчивые вообще ни к какому урону, но и сами не способные сражаться, пока не воплотятся полностью. Это выглядит как привидение, постепенно обретающее материальный облик.
[indent]Любой полукровка, рождённый от отца или матери шадар-кай от представителя Материального Плана, разделяет их проклятие и становится шадар-кай.
[indent]Шадар-кай достигают совершеннолетия в 15 лет и живут примерно до 400 лет.
[indent]На языке нетерезов «шадар-кай» означает «те, кто дарован тенью», намекая, что подобные существа и их дети являются подарком богини Шар. Многие дети нетерезов во времена Магической Чумы стали шадар-кай.
[indent]Чем дольше шадар-кай живёт в Шэдоуфелле, тем меньше у него проявлений каких-либо эмоций. Отрицательные чувства, такие как ненависть, уходят последними, но рано или поздно шадар-кай теряет и их. Только продолжительное существование на Материальном Плане, вдали от своего народа, могут в некоторой степени это исправить, хотя старые шадар-кай почти безнадёжны. Они мрачные, негативно настроенные, подавленные и глубоко несчастные существа с душами и сердцами, отравленными тьмой. Такие понятия, как комфорт, безопасность и мораль они считают откровенными и неизлечимыми глупостями. Большинству шадар-кай убийство ничего не стоит, даже убийство родственника. К чужакам они и вовсе лишены даже намёка на милосердие. Им доставляет некоторое извращённое удовольствие наблюдать, как другие разумные существа тонут в пучинах отчаяния.
[indent]Пики телесного наслаждения или боли отвлекают их от бесконечного уныния Шэдоуфелла, отсрочивают момент, когда шадар-кай окончательно утратит рассудок и сгинет там. Им нужны впечатления всё ярче и острее, им быстро приедается то, что ещё недавно нравилось, поэтому шадар-кай готовы на всё, чтобы добиться их, ввязываясь во всё более опасные и сомнительные авантюры. Однако, смерть для них — удел тех неудачников, кто не сумел достичь ни власти, ни славы, ни силы.
[indent]В отличие от большинства других эльфов, шадар-кай восхищаются дроу и глубоко их уважают, видя глубокое родство, так как дроу, как и они, кто-то сам выбрал, а кто-то вынужден следовать путями тьмы. Многие шадар-кай от 1373 года и далее жили в теневом городе дроу, построенном на Плане Теней и известном как Чоулссин, добровольно служа тёмным эльфам, называющим себя Джаэзред Чоулссин.
[indent]Чаще всего шадар-кай рассматривают представителей других рас как тех, у кого можно научиться новым приёмам в искусстве сражений (и это ещё одна причина их неподдельной почтительности к дроу), а также как достойных оппонентов в вооружённой борьбе. Они считают почётными шрамы, полученные в бою против сильного противника.
[indent]Шадар-кай предрасположены к классу плута, хотя среди них много и волшебников — особенно иллюзионистов и заклинателей теней. Они владеют искусством перемещения между тенями, а также теневого шага (то есть, ускоренное перемещение через погружение в Шэдоуфелл и использование его коротких путей), что выглядит как телепортация. Появляясь на новом месте, шадар-кай поначалу выглядят как призраки, лишь постепенно материализуясь.
[indent]Шадар-кай испытывают постоянное притяжение Плана Теней. Если их оглушить или заставить потерять сознание, то их душа может отправиться обратно в Шэдоуфелл, и, хотя они ещё живы, и вполне осознают себя, но становятся уязвимыми. Шадар-кай, которого убили, когда его душа была не при нём, не может быть поднят в качестве нежити или воскрешён. Он также не может перейти в посмертие, и, скорее, всего, душа такого несчастного постепенно растворится в Шэдоуфелле, пока не присоединится к бесчисленному сонму его безымянных теней. Привидения и опасные сгустки тьмы, что блуждают без цели и смысла по Шэдоуфеллу, атакуя всё живое, что встречается им, нередко как раз бывшие шадар-кай. Восстановить душу шадар-кай в теле на Материальном Плане можно лишь такими заклинаниями, как «желание» или «чудо», на Плане Теней им необходимо «великое восстановление».
[indent]Шадар-кай без души становится ещё более холодным, жестоким, параноидальным, и перестаёт доверять даже тем существам, кто ещё недавно был его союзниками. Не так-то просто исцелить их, ведь даже друзей они в таком состоянии могут счесть угрозой, напасть и убить безо всякой пощады, атакуя в полную силу. Им часто пусто и уныло, безысходно и тоскливо, и они не находят для себя ничего интересного и радостного ни на Материальном Плане, ни на Плане Теней, но часто, считая, что в Шэдоуфелле их настоящее место, потому что серый тусклый мир куда больше им подходит, чем слишком яркий, шумный и цветной Материальный План, уходят туда или, если не покидали его, перестают пытаться выбраться.
[indent]У шадар-кай часто бывают питомцы — теневые мастифы, чудовищные чёрные собаки с горящими алым глазами.
[indent]Их любимое оружие — шипастая цепь, иногда украшенная на конце массивным шипастым шаром. Они также используют холодное железо, гал-ралан на их языке, в качестве материала для доспехов — ежесекундно причиняя шадар-кай физическую боль, этот металл, тем не менее, способен скреплять вместе душу и тело, не позволяя той покинуть оболочку. Для них это так важно, что они готовы терпеть невероятные страдания.
Поделиться42022-03-10 00:05:34
- Автор: Tales
- Администратор
- Сообщений: 493
- Уважение: +76
[indent] Илитиири (дроу)

[indent] Невысокие, хрупкие, изящные с виду, дроу не менее прекрасны лицом, чем их наземные сородичи. Их кожа имеет цвет от чёрного ониксового до бледно-серого, волосы белые или серебристые, а глаза меняют цвет от голубого и синего на свету до ярко-красного во мраке Андердарка. Впрочем, изредка встречаются дроу с золотыми (предположительно таково проявление сильного магического дара), изумрудно-зелёными либо лиловыми глазами, такие имеют один и тот же оттенок в обоих мирах — как света, так и тьмы. У дроу, живущих в Андердарке, женщины выше, физически крепче и выносливее мужчин — результат долгого матриархата.
[indent]Считается, что дроу из-за проклятия Селдарина крайне чувствительны к солнечному свету, и он причиняет им боль, но это верно лишь отчасти. Их боль сходна с любой болью живых существ, проживших много лет в кромешной темноте. Выходя на поверхность, дроу адаптируются к солнечному свету, а рождённые на поверхности тёмные эльфы вообще не страдают от солнца.
[indent]У тёмных эльфов нет ни столицы, ни короля, ни королевы – каждый город абсолютно автономен, постоянно готовый объявить войну другим. Если города чувствуют себя достаточно могущественными, они бросают соседним городам вызов, часто даже не пытаясь подобрать официальную причину атаки. Каждый знает, что любой приезжий дроу из любого города — на самом деле чей-то соглядатай, выискивающий слабые точки в обороне.
[float=right][/float] [indent]Дроу живут семьями аристократов, называющих себя Домами. Дом — это цельная семья, состоящая из Матроны, нескольких сыновей и дочерей, а также несколько сотен солдат и рабов (иногда несколько тысяч, например, в первых Домах города). Дочери по достижении совершеннолетия могут создать собственные Дома, старшая дочь обычно наследует титул Матроны этого Дома. Дом может состоять из нескольких семей — другой Дом, меньше и ниже по иерархии, может слиться со старшим Домом, чтобы получить доступ к его ресурсам или избежать уничтожения. Также Матроны часто принимают выживших аристократов других Домов, обоих полов. Правда, подобное везение случается не так уж часто: у дроу только аристократ может донести на тех, кто погубил его Дом, поэтому при нападении обычно вырезают всех членов семьи. Не член Дома не может донести, даже если весь город знает, кто напал.
[indent]Дом поднимается по иерархии, либо сам устраняя один из Домов выше, либо ожидая, пока те перебьют друг друга. Главой Дома является Матрона Мать. За ней идут дочери в порядке старшинства. Изредка младшая дочь с большим талантом стоит выше бездарной старшей и воспитывается как преемница.
[indent]Большинство Матрон разных Домов ненавидят друг друга, матери и дочери, или сёстры также не полны семейной любовью. В этом обществе каждая из них ищет способ подняться по иерахии, и это обычно путь по трупам.
[indent] Другое место, на котором сейчас сидел Громф, обычно занимала ближайшая подруга Зирит, Мать Геннитирон Тлаббар. Никто ничего не говорил, но Зирит сама поняла, что значит присутствие сына Бэнр и отсутствие самой Геннитирон.
[indent]К’йорл ненавидела Геннитирон, об этом знали все, так что Матерью Дома Фэн Тлаббар попросту пожертвовали ради того, чтобы отдалить нападение на Дом Бэнр. И те, кто сейчас окружал её, и божество, которому они все поклонялись, без малейших сомнений дали погибнуть лучшей подруге Зирит.
[indent]Но эта мысль терзала её совсем недолго, лишь до тех пор, пока она не поняла, что теперь на этом собрании она представляет Третий Дом. Если их совместные усилия увенчаются успехом и К’йорл и ее Дом потерпят поражение, тогда иерархия правящих Домов действительно претерпит изменения. Облодра будет уничтожен, оставив третью ступень незанятой, а, поскольку Фэн Тлаббар уже, очевидно, лишился главы, похоже, что Дом Ксорларрин сразу же перескочит на вожделенное место.
[indent]Зирит Ксорларрин довольно улыбнулась. Вот и хорошо, что Геннитирон принесли в жертву.
[indent]Таков был мир дроу.
[indent] Мужчины, впрочем, не отстают. Каждый из них ищет способы выслужиться перед выбранной жрицей, обычно это та женщина, которая хоть немного им симпатизирует, по крайней мере, не втаптывает их достоинство в грязь уж слишком. Они могут на протяжении сотен лет помнить самое крохотное проявление сочувствия со стороны жрицы, потому что это здесь крайне редкое явление. Иногда даже единственный поступок, например, исцеление от жрицы после того, как мальчик упал с ледового ящера на скаку и расшибся в кровь, оставляет глубочайшее впечатление. И даже подобная мелочь может может стать непростительной мягкостью для жрицы, она сильно рискует, поступая так. Её может наказать либо Матрона, либо сама Ллос. Часто мужчины заслуживают внимание покровительницы, просто чтобы выжить, в этом мире мужчина, чтобы ему позволяли существовать, должен быть нужен хотя бы одной женщине.
[indent]У каждого Дома есть целая система защиты. Воины Дома патрулируют подходы к нему на ездовых ящерах. Вокруг особняков растут грибы, способные издавать тонкий пронзительный визг или испускать облака ядовитых спор, когда приближается кто-то, у кого нет инсигнии Дома. Вокруг дворцов — ограда, чаще всего из узоров паутины, только металлическая, которая может убить, парализовать или приклеить к себе любого нарушителя. Дома также охраняют гигантские боевые пауки и чудовищные драуки (полудроу-полупауки, созданные магией из обычных тёмных эльфов), а иногда — даже дрэглоты (помесь дроу и демона). И, наконец, каждый особняк напичкан заклинаниями, что обрушатся на любого, кто вошёл без позволения.
[indent]Здесь не принято ужасаться преступлениям. Даже когда весь город знает, кто именно убийца (неважно, одного жителя или целого Дома) — если преступник не оставил ни одной улики, напрямую указывающей на него, на совершённое закрывают глаза, и каждый втайне им восхищается, а не ужасается. Обычно зрелище уничтожения одного из Домов здесь является публичным развлечением, но подходить слишком близко нельзя, так гласит местная извращённая этика. Подвергшийся нападению Дом знает, что никто не придёт ему на помощь, и он либо своими силами отобьет атаку, либо нет, и тогда погибнет. Никто из тех, кто находится в зоне боевых действий и может доставить проблемы, не должен выжить. В системе дроу донести на убийцу может только выживший аристократ Дома, на который напали. Поэтому у тёмных эльфов при совершении налёта одного Дома на другой принято убивать всех, даже младенцев и домашних животных, кроме пауков. Обычно Ллос даёт понять, каким из Домов она недовольна, при этом ослабляя всю его защиту, лишая своего покровительства. Наказание за неудавшуюся атаку – уничтожение всего Дома-агрессора. В этом обычно участвуют призванные из Абисса демоны.
[float=left]
[/float] [indent]Вопреки представлениям о том, что дроу целыми днями заняты только резнёй всего живого и ненавистью друг к другу, они занимаются и искусством, и торговлей. Хотя их искусство, от вышивки до скульптуры и архитектуры, обычно носит мотивы восхваления Ллос, оно не хуже, чем творчество их наземных собратьев. Есть целиком торговые Дома, хотя они обычно не являются дворянскими и стоят ближе к низу иерархии, дроу знают, что не выживут без них. Те, кто служит в этих Домах, выступают объективными посредниками между Домами одного города, между разными городами, между Андердарком и поверхностью, используя как торговый пункт места вроде, например, Мантол-Дерита.
[indent]У каждой женщины-жрицы Ллос есть змееголовая плеть, голов может быть от четырёх (обычное количество) до восьми (Матроны Верховных Домов). Этими плетьми жрицы бьют рабов, и, поскольку змеи ядовиты, нередко те умирают — зачем тратить целебную магию на ничтожество. Жрицы истязают и себя во время церемоний во славу Ллос — нужно исхлестать себя до полусмерти, не потерять сознание ни от потери крови, ни от яда, и ещё суметь излечиться.
[indent]Мужчины в обществе дроу Андердарка подчинены женщинам — настолько, что любая женщина, имеющая статус жрицы, в любой момент может как угодно распорядиться «глупым самцом». Женщины, что захвачены в качестве боевых трофеев во время войны между городами, имеют двойственный статус, но даже они выше мужчин, за исключением тех, кто занимает в Доме самые высокие посты. Например, мага, мастера-оружейника или нынешнего фаворита Матроны.
[indent]Мужчин и женщин, что провинились или не выдержали испытание Ллос, ждёт участь драука. Их превращают в гигантское чудовище, наполовину дроу, наполовину паука, и изгоняют в Андердарк. Некоторые сами выбирают для себя такую участь — они сохраняют все свои способности тёмных эльфов, например, магию и использование оружия, но становятся во много раз сильнее физически, да и приобретают черты пауков — могут карабкаться по отвесным поверхностям, висеть на паутине, прикреплённой к потолку, и их невозможно опутать чужими заклинаниями паутины. Такие драуки служат телохранителями жриц и даже Матрон, охранниками Дома, вплоть до личной армии. Заклинание считается необратимым, но по воле Ллос драук снова может стать дроу.
[indent]Статус в обществе дроу значит всё. Это хоть какая-то гарантия, что тебя будут считать ценным, полезным, нужным членом Дома и общества. Крохи уникальности, того, чем мужчина лучше других, придают значение его жизни. Ты сможешь позволить себе лучшие покои, лучшую одежду и лучшую пищу, даже быть немного фамильярнее со жрицами. Для жриц же статус означает власть и расположение Ллос. Никогда нельзя не только отказываться от её даров, но и медлить с их принятием — Паучья Королева может в мгновение ока изменить и своё мнение, и фаворита. А без Ллос каждый здесь беззащитен, и следующий отравленный кинжал в спину попадёт в цель.
[indent]Боятся и арахномантов — дроу, специализирующихся на управлении полчищами гигантских плотоядных пауков, служащих им, как людям служат верные собаки.
[float=right]
[/float] [indent]У дроу множество тёмных ритуалов. Каждая верховная жрица Ллос обязана приносить по меньшей мере 100 кровавых жертв каждую неделю. Все сильнейшие заклинания, даруемые богиней, также требуют убийства во славу Ллос. Паучья Королева предпочитает дворян недворянам, дроу — недроу, дартиир (наземных эльфов) — всем остальным расам. Ей нравится, когда жертва много страдает перед смертью.
[indent] Семья дроу
[indent]Роды дроу — сложный процесс. Женщинам непросто забеременеть, и ещё сложнее родить. Они умрут, если вовремя не произнесут необходимую магическую фразу: «Dinnen doward ma brechen tol. Abec di’n’a Breg Douward». Эти слова вызывают небольшую взрывную волну, отбрасывающую всех присутствующих рядом с роженицей назад. Кроме того, часто во время родов Матроны Дом, к которому она принадлежит, проводит атаку на другой, потому что все её заклинания становятся гораздо мощнее. Особая родовая магия делает доступными и простыми колдовские ритуалы, обычно требующие месяцы подготовки. Ни один мужчина не должен видеть роды жрицы дроу, или он будет немедленно казнён. Каждого третьего сына Дома приносят в жертву Ллос.
[indent]У дроу редко рождается больше одного ребёнка за раз — самый сильный зародыш уничтожает остальных, ещё на этом этапе проявляя агрессию. У женщин дроу есть даже гормональное явление, известное как «чад-зак» («chad-zak») — эйфория, которую испытывают эльфийки, когда зародыш устраняет конкурента. Требуется величайшее благоволение Ллос, чтобы выжили двое. Почти всегда таким детям что-то предназначено. Детей поощряют соперничать между собой за еду, пространство, любое удовольствие. За малейшее проявление милосердия приносят в жертву. Впрочем, девочек чаще щадят, так как они – будущие жрицы, а каждая жрица в Доме на вес золота. Даже за серьезные проступки их наказывают исключительно не смертельными и не калечащие слишком сильно методами, хотя некоторые наставницы получают удовольствие, отрезов им один или два пальца, кусочек уха и так далее. Внимательно проверяют, какое положение занимает Дом девочки. Чем благороднее — тем выше шанс, что она легко отделается.
[indent]Между 20 и 80 годами дроу считаются юными. В этот период отношение к ним в Доме становится более бережным — они уже прошли первые проверки и отбор, а, значит, с этого времени рассматриваются как ценный ресурс Дома. В 19-20 лет их принято отдавать в Академии согласно способностям. Академий в городах дроу обычно три: Арах-Тинилит (для клериков), Сорцере (для волшебников) и Мили-Магтир (для воинов). Женщины могут выбирать любую, хотя что-то кроме жречества считается ниже их достоинства — магия богини считается выше и могущественнее арканной, сражаться оружием можно научиться и в школе для жриц. Мужчины выбирают между двумя оставшимися.
[indent]Совершеннолетие дроу, а также выпуск из Академии включает призыв демонов Абисса и ритуальные оргии. Считается большой удачей, если жрица забеременеет от одного из танар’ри. Эти дети, дрэглоты, считаются величайшей милостью самой Ллос. На оргии нельзя отказываться, если тебя выбрали для сексуального контакта, это может привести к показательной казни или превращению в драука. С самого начала церемонии все её участники должны быть обнажёнными.
[indent] Быт дроу
[indent]У дроу крайне редко бывают домашние животные в обычном смысле — в качестве питомцев они используют пленников других рас или дроу, выхваченных из поверженных Домов. Множество иблис и дартиир (наземных эльфов) становятся игрушками в их власти, пока не наскучат хозяевам, тогда им в лучшем случае перерезают горло, в худшем — могут запытать до смерти или скормить паукам заживо. Пауки — не столько питомцы, сколько благословение Ллос. Рофы (овцебыки) являются лишь скотом, ящеры — ездовыми животными.
[indent]Чтобы общаться без слов в ситуации, например, где требуется вести себя как можно тише, чтобы не привлекать внимание врага или добычи, дроу используют язык жестов и тел. Эти жесты передают только информацию, но не её оттенки и не эмоции. Язык этот принадлежит только дроу, и непосвящённые ничего не понимают. Какими-то простыми жестами, маскируя их под каждодневные действия, дроу может намекнуть другому, что рядом с ними предатель, или что в заданном вопросе есть двойное дно.
[indent]Пища дроу не слишком разнообразна, она состоит из того, что можно найти в Андердарке:
— мясо, молоко и сыр рофов;
— горький сыр летучих мышей;
— разнообразными способами приготовленные грибы (тоже невероятно разнообразных сортов);
— яйца ящеров;
— слепые белые угри (могут при ловле ударить сильным разрядом электричества);
— вино «паучьей крови (состоит не из крови, конечно, ведь вредить паукам запрещено, а из хорошо настоявшегося яда, благодаря этому вину дроу вырабатывают иммунитет к ядам, слабые организмом умирают, но такие и не нужны обществу);
— лишайниковое вино;
— чёрная барракуда, варёная или жареная;
— щупальца осьминога (очень опасно добывать, одно такое блюдо могло стоить жизни десяткам бойцов);
— грибные пироги (из-за свойств используемых грибов вызывают галлюцинации);
— полупрозрачный тушёный гигантский краб;
— пироги из красного пещерного мха;
— жареные подземные жуки;
— варёные змеи (предварительно обезглавленные и лишённые кожи).
[indent]У дроу есть публичные бани, где им обеспечивают услуги массажа. Есть масла для купания, растворяющиеся в воде, и благовония, чтобы растирать их по телу. Однако им вовсе не обязательно мыться всякий раз, когда не запачкаться, так как элементарные заклинание, доступные даже детям, способны очистить их кожу и волосы, заставив те блестеть. Эти публичные места предназначены для того, чтобы расслабиться, встретиться со знакомыми, обсудить важные вопросы в приватной обстановке. Они не бесплатные, нужно отвалить немалую сумму, чтобы туда впустили. У тёмных эльфов из знатных Домов есть подобное в особняках, но ванны оборудованы гораздо проще.
[indent]В Андердарке дроу стали самой чудовищной и внушающей суеверный трепет расой — при том, что им приходилось конкурировать с дуэргарами, иллитидами, аболетами и бесчисленными ордами вовсе не называемых вслух чудовищ. Они существуют как непревзойдённые убийцы, в этом и состоит их главное искусство и мастерство. Дроу, не разделяющий подобное мировоззрение, будет изгнан из своего города, и ему придётся пройти через наполненный ужасами Андердарк на поверхность — где никто не будет ему доверять, зато чуть ли не каждый встречный проклянет его имя и плюнет вслед, а солнце причинит невыносимую боль глазам и коже, и потребуется время, чтобы к этому привыкнуть.
[indent]Хотя считается, что на поверхности живут те дроу, что не поладили со своим народом, то есть, выразили неприятие образа жизни собратьев и могут измениться к лучшему — это далеко не всегда так. Многие из этих эльфов — мужчины, лишённые Дома и поклоняющиеся Ваэрону. Ваэрон ненавидит Ллос, но не выносит и расы поверхности, а убийство во славу его — обыкновеннейшая вещь. Его лживые клерики, известные как Ночные Маски, ничем не лучше буйнопомешанных служительниц Ллос. Другие — представители своих Домов, ведущие войска в захватнических целях, как, например, кое-где в землях Кормантора или в Гонтлгриме и его окрестностях. Третьи просто безумцы-одиночки, не способные ужиться со своими. Таков отвратительный культ Гонадора, божества слизи и слизней, упивающегося криками жертв на алтарях. На каждую группу «положительных» или хотя бы нейтральных дроу вроде последовательниц Эйлистри и клана Брэган Д’Эрт находится своя кровожадная армия, поэтому тех, кто, может быть, и хотел бы исправить репутацию илитиири, слушать согласятся очень немногие, а великолепный Дзирт До’Урден, может статься, исключение, подтверждающее правило.
[indent]Каждый тёмный эльф, если он хоть раз в жизни от всей души присягнул Ллос, после смерти попадает в её Кромешную Паутину. Даже если он отрёкся от неё, но не уверовал в другого бога.
[indent] Миеритари
[indent]Тёмные эльфы королевства Миеритар, что сбежали от действия Тёмного Бедствия. Их меньше, чем потомков илитиири, но больше, чем может показаться — Тёмное Бедствие было сокрушительным, но долгим заклинанием, и многие успели сбежать.
[indent]Эльфы эти когда-то жили в мире и согласии с зелёными эльфами (прародителями диких и лесных), деля с ними одно королевство. Они рассеяны по Фаэруну и обособлены, живут закрытыми общинами, избегая вмешательства в их дела извне, скрываясь, чтобы их не приняли за лагерь подземных родственников, в котором зреют планы по нападению на кого-нибудь — ведь внешне миеритари не отличаются.
[indent]Дроу относятся к ним не лучше, чем к ненавистным дартиир (наземным эльфам). Впрочем, они отвечают дроу взаимностью.
[indent]Хотя общины и закрытые, покидать их не запрещено — если уж так хочется променять достаток и безопасность на неведомые ужасы внешнего мира. Не разрешается, однако, выдавать чужакам местонахождение поселений, тщательно защищённых высокоуровневой магией, не говоря уж о том, что они любят селиться в какой-нибудь труднодоступной местности, которую другие считают и вовсе нежилой.
[indent]Миеритари — вторые среди всех эльфийских подрас хранители эльфийской высокой магии. Илитиири тоже владели ею, предпочитая боевое направление, буквально «заставляя небеса кричать, а землю гореть», но с веками они всё растеряли. Миеритари же сохранили, заблаговременно заколдовав многие из своих библиотек и хранилищ, чтобы те пережили катаклизм.
[indent] По сути изгои обоих миров, они несут на себе предрассудки и той, и другой расы насчёт второй. Люди считают полуэльфов такими же легкомысленными, безответственными, не способными концентрироваться и поверхностными, как эльфов, такое же отношение разделяют с ними дворфы. Даже для родителя-человека и его родственников по человеческой линии полуэльфы чужие, и они часто не знают, как с теми разговаривать. Для эльфов же полуэльфы – опасные существа, разделяющие жадность и стремление к власти, какими они видят людей. Для них полуэльфы часто извращение, особенно для тех, кто за чистоту крови, как солнечные эльфы и дроу. Самые терпимые к ним – лунные. Немногие дети между эльфами и орками, что считается уникальными случаями, встречают полное отвращение и непонимание, как такое вообще могло получиться. Если полуэльф хорошо воспитан и не представляет опасности, ему не скажут в лицо, что о нём думают, но будут коситься вслед.
[indent]Полуэльфы – дети эльфов-экспериментаторов, заинтригованных людьми и их возможностями. Некоторые из них – просто плоды того, что многим эльфам пришлось бежать со своих обжитых мест и искать убежище в человеческих городах. Обычно это эльфы из поселений, пострадавших в результате войн и катастроф.
[indent]Полуэльфы чаще выбирают человеческих божеств, чем Селдарин.
[indent]Хуже всего приходится полудроу. Их не принимают ни в одном сообществе, ни одной расы, их боятся, к ним чувствуют отвращение, даже к тифлингам и полуоркам отношение гораздо лучше. Тёмные эльфы презирают и ненавидят их, как ненавидят отродье отвратительных мезальянсов и угрозу вырождения расы, обычно убивая их родителей и стараясь убить их самих. Другие эльфы жалеют их, считают, что они несут в себе бесконечные страдания, и стремятся убить из милосердия. Жить, воплощая собой семя дроу, у них считается позором и чем-то средним между неизлечимой болезнью и тяжёлой инвалидностью. Если же полудроу разделяет мировоззрение тёмных эльфов, эльфы его ненавидят так же, как и их. Многие полудроу становятся на путь параноидальной самозащиты, воспринимая всех вокруг как врагов, либо идут по дороге саморазрушения, немало кончают жизнь самоубийством.
[indent]Полуэльфы от лесных и диких – самые редкие, так как и те, и другие редко подпускают кого-то к своим поселением. Чаще всего это результаты изнасилований. В редких случаях – когда лесной или дикий эльф интересуется социумом вне своего племени и приходит в город. Эти эльфы не то, чтобы ненавидят людей, скорее – у них нет ни малейшей тяги заводить детей от кого-то вне своего круга. Хотя иногда они считают, что это освежит их кровь. У них обострённое понимание природы, и они стремятся покинуть цивилизованное общество так скоро, как это возможно. Полуэльф от дикого или лесного чувствует лесные тропы, ему дается понимание животных, поэтому большинство из них выбирают дорогу клериков лесных божеств (таких как Риллифейн Раллатил, Миликки или Сильванус), друидов или следопытов.
[indent]Дети от эльфов и полуэльфов – тоже эльфы, причём той расы, которой принадлежит чистокровный эльф-родитель. Этим пользуются те, кто хочет свежей крови своему роду. Через поколение род пополнится новыми эльфами. Эльфы не размножаются бездумно, как это делают представители маложивущих рас, каждый ребёнок – это расчёт, хотя они, безусловно, любят своих детей. Но у них ниже фертильность, чем у человеческих женщин, и каждый ребёнок не так-то легко даётся, чтобы просто развлекаться.
[indent]Дети полуэльфов и людей — всегда люди.
[indent]Полуэльф во втором поколении получится, только если женятся и заводят детей два полуэльфа.
[indent]Эльфы не будут создавать странных детей бездумно ещё и потому, что, в отличие от людей и дворфов, они перерождаются и знают об этом. Если обычно души уходят к божеству и остаются у него, если оно вдруг не решит, что его последователь должен возродиться, то у эльфов душа всегда возвращается на Материальный План. Следовательно – она возродится в том теле, которое будет у их ребёнка. Любые отклонения от нормы — потрясение для души. Поэтому они и питают жалость к тем, кто наполовину тёмный эльф, считая, что душа должна испытывать невероятные муки, будучи в оболочке, так похожей на их ненавистных врагов. Поэтому они считают, что помочь избавиться от этой оболочки и дать шанс на следующее рождение – проявление сострадания и помощь. Тёмные эльфы как правило не перерождаются, оставаясь у своих богов (исключение — Эйлистри). Они также считают, что их боги создают души новых тёмных эльфов.
